د ټیټ شرایطو لپاره ځي - دوهمه برخه

بازديدها: 400

هنګ نګیوین مانه1

... د 1 برخې ته دوام ورکړئ:

د رایی ورکولو کاغذی پیسو سوځول

    د ټیټ د دریمې ورځې په ماسپښین کې ، د وروستي خواړه وروسته ، پلرونه لیږدول کیږي. د رایی ټول کاغذی پیسې د کورنۍ د مشر لخوا اخیستل شوي او د هغه د ورو brothersو ، خویندو او کاکاګانو لخوا راوړل شوي سوځیدلي.

    د خواړو او کیکونو سربیره ، ټولې پاتې وريجې او پیسې د لیږلو مراسمو لپاره قربانۍ ته راوړل شوي. وریجې په یوه ټوکرۍ کې شتون لري چې پیسې یې د هغې د پورتنۍ برخې څخه وروسته بیا د سوځیدونکي رایی پا paperو پیسو باندې مینځ ته د پیسو لیږدولو سمبولیک عمل په توګه لیږدول کیږي.

   کله چې د رایی ورکونکو کاغذ پیسو نږدې سوځیدلی وي ، یو څه الکول په اسید باندې اچول کیږي پدې باور چې دا به د رایې ورکونکو کاغذ پیسو څخه بهر په نړۍ کې اصلي زرو ته واړوي.

    له هغې وروسته ، د قربانیو دواړه خواو کې دوه بنی کنډونه د خاورو په وچه شوي - پلرونه به یې د سرو زرو نیولوالې ته وړلو لپاره کاروي او د شیطانانو پروړاندې د وسلو په توګه چې د سرو زرو لوټولو هڅه کوي.

    ځینې ​​خلک په احتیاط سره یو مطلوب ورځ یا داسې ورځ غوره کوي چې د کور - مالک مالک عمر سره موافق نه وي د رایې ورکولو کاغذي پیسو سوځولو لپاره ، نو دا ممکن یوه ورځ ژر یا یوه ورځ وروسته ترسره شي.

    نور بیکاره خلک عبادت ته د نورو ورځو لپاره اوږدوي ترڅو خپلو پلرونو سره خپله اړیکه وښیې. په ځینو ځایونو کې - لکه په هو کې - د خپلو پلرونو لیږلو پرمهال خلکو د رایی پا paperو پیسي کوچنۍ ټوټې ټوټې کړي (هر اندازه 3 یا 4 سانتي متره) کوم چې دوی په خپل فرنیچر کې پیسټ کوي (المارۍ ، میزونه ، ویښتان ، لارۍ…) دوه ځله رکوع کولو وروسته د "سرو زرو" سره یوڅه "سلور" بدله کړئ. بیا دوی باغ ته ځي او په میوه لرونکو ونو یې تیروي.

    دې ته ورته ویل کیږي د Tết مراسم د کور او باغ لپاره.

د کب نیولو سوپ

    په سویل کې ډیری خلک د لومړۍ میاشتې په څلورمه ورځ خپل پلرونه لیږي. دې ځمکې ته مراسم بلل کیږي. ولې؟ شاید ځکه چې ژوند اسانه دی نو دوی په شمال کې د دریمې ورځې په څیر د خپلو پلرونو لیږلو ته ګړندي ندي. خلکو د رایی پا paperو کاپي پیسې په چوکیو کې ټوټې کړي ترڅو د دروازې په اړخونو ، الماریو ، میزونو او په قربانګاه کې د کب نیولو یوه کڅوړه وښیې.کب نه غوڅیږي او پاک په برتن کې نه اچول کیږي). د کب غوړ د تازه ترکارۍ او د کیلې کڅوړو سره خواړه خوړل کیږي ترڅو د غوړ غوښې او اچار لرونکي غوټیو هضم شي. پدې وخت کې دود دی چې میرمنې کیک او خواږه بوټان لري ترڅو خپل قبرونو ته د پلرونو لیږلو ته مخه کړي. بډای خلک خپل نوکران دې ته اړ باسي چې هغه د دوی په استازیتوب ترسره کړي. وروسته بیا ، خلکو فکر کولو پیل وکړ چې د دوی پلرونه په قربانۍ کې پاتې کیږي ، نو دا چې دود ورو ورو پریښودل شي. په هرصورت ، د پلرونو د ښه راغلاست دود لاهم پاتې دی.

    د دریو ورځو وروسته ټیټ، ښه ترسره شوي خلک a ټیټ په مراسمو کې د خپلو غوایانو لپاره دوی کیکونه چمتو کوي ، خواږه سوپ پخوي د هغه ځناور لپاره چې د دوی ځناورو ساتنه کوي. بیا کیکونه په غواګانو کې تړل کیږي یا د واښو سره چې دوی یې خوري ، مخلوط کیږي. که نه نو کیکونه د دوی له سینګ څخه ځړول شوي دي. په منګ په ساحه کې ، د غوایانو یا غوایی قلمونو مخې ته یوه جوړه جوړه شوې چې په کې پروسږکال وړاندیز شوي ترڅو د ځناورو څخه مننه وکړي چې په تیر کال کې یې د کرهنې سره مرسته کړې او له هغوی څخه یې غوښتنه کوي چې په راتلونکي کال کې ورته پرمخ ولاړ شي.

بلنه4

د ټیټ د راتلونکې ورځې موقع (د رایی ورکولو وړاندیزونو سوځولو مراسم)

موږ په کلکه په کلکه اعلان وکړو

    زموږ پلرنۍ کورنۍ ته: زموږ پلرونه ، لوی نيکه ، لوی نيکه ، نيکه ، پلار.

  زموږ مورنۍ کورنۍ ته: زموږ پلرونه ، لوی ګران نيا ، لوی ګرانه مور ، نيا ، مور.

د خپلو جدولونو دمخه ، موږ په ځوابي ب INه خبرتیا ته ورسوو چې:

     نن ورځ ده د ټیټ څلورمه ورځ، او موږ د رایی ورکولو وړاندیزونو سوځولو مراسم لمانځو؛ نن ورځ د رخصتي فصل افتتاح کولو ورځ هم ده ، موږ له تاسو څخه په کلکه غوښتنه کوو چې تاسو ته د میوو او ګلانو ، سوکۍ او الکول ، شمعې ، بخور صندوقونو ، رایو زرو او سپینو زرو وړاندیز وکړو ، په دې هیله چې تاسو به ترې خوند واخلئ او زموږ ټوله بریا به ترلاسه کړئ کورنۍ ، ځوانان او سپین ږیري ، د ډیرې روغتیا او سولې سره ، د دوی په زده کړو کې ډیر پرمختګ او د دوی په سوداګرۍ کې د کال په اوږدو کې ډیر سوکالي.

   موږ په کلکه د خپلو میندو او میندو پلرونو ، تره ، تره ، خويندو ، ورو andو او خويندو څخه غوښتنه کوو چې د نذرانې څخه خوند واخلي.

    موږ په درناوي زموږ بلنه هم ورکوو د زړورتیا او زموږ پخلنځی خدای زموږ د نيکونو څخه په خوند اخيستو کې

زموږ د ځوابونو سره

د هنګري مور - هینز دود

    راځئ چې د کلي د خلکو د کروندې ژوند کې عام دود ته راشو. زموږ مطلب د شڪار مور څخه یو دی چې هر کال په 3 کې ترسره کیږيrd یا پنځم ټیټ ورځ. دا دود د "سره توپیر لريد ښکار ټټکوم چې وروستی دی ټیټ په کال کې. پورتنۍ ذکر شوي ورځو کې وروسته له هغه چې د کښت کښت پای ته ورسید - خلک په êê کلي (Ý êÝ District و District Districtواà ، ھà àà) په درنښت د مورینونو ښکار تنظیم کړئ (انځور. ایکس این ایم ایم ایکس) - یو ډول الوتونکی چې د وريجو د کښتونو ستونزو کې کاروي - په ځانګړي توګه کله چې وریجې لاهم تازه ځوان دي. سربیره پردې ، êê یو لوی کلی دی چې د 10 هاموټس سره پراخه ځمکې او د وریجو ډیری ځمکې لري ، له همدې امله ، مور چرګان کولی شي په هغه څومره چې په خپله خوښه خواړه وکري.

    د سهار له ډیرې مودې راهیسې ، ټول کلیوال د ښځو او ماشومانو پرته چې کور ته د کور پریښودو لپاره کورني کور ته راځی. کله چې ګونګ او ډرمونه راپورته شي ، نو خلک په ځواب کې په کلکه غږ کوي. بیا ، هرڅوک د یو قوي او منظم اردو په څیر میدان ته راوځي. مخکې تګ او د شا راوستل پیاوړي ځوانان دي ، پداسې حال کې چې د کلي مشران د دوی په مینځ کې ګرځي. خلک ګونګس بریدونه کوي ، د چیغې وهلو پرمهال لوی او کوچني ډرمونه وهلي ، چې په سیمه کې ګډوډي رامینځته کوي. د وېرې ځورونکې مور چرګې هرچیرې منډې وهي ، ځینې د بانس په سر کې سرګردانه ګرځي ، ځینې نور یې د پټولو لپاره واښو ته راښکته کیږي ، مګر هیڅ یو یې د قوي ځوان سړو څخه نشي تښتیدلی چې شاوخوا یې چاپیره وي.

  کلی به د نغدي یا شيانو سره د انعام اندازه ټاکي ، د نیول شوي چرګانو مقدار پورې اړه لري. د مور مرغیو د ښکار دود په هغه سیمو کې خورا عام دی چې د مور مرغیو لخوا ځورول شوي لکه فو - توم, hhhh (د ườnh Tường، YĐịn ofnh کلي)3.

... په 3 برخه کې دوام ورکړئ ...

يادښتونه:
1 ملګری پروفیسور هنګ اینګیوین مانه ، په تاریخ کې د فیلوسفي ډاکټر.
2 د JB TISSANIER - له فرانسې څخه د تونکین پاچا ته د سفر حسابونه ، ابیډ ، pp 121 - 146.
3 د LÊ TRUNG VŨ په وینا - د ویتنامی دودیز Tết - قول شوی کتاب.
4 د HOÀNG په وینا د دې MỸ - À HOÀNG DUYÊN - د ټیټ ورځو او د ټیټ او مرګ د لمانځلو په مراسمو کې بلنه.

BU TU THU
01 / 2020

یادښت:
سرچینه: ویتنامی قمري کال - لوی فستیوال - اسو. پروفیسور هنګ نګیوین مانه ، په تاریخ کې د فیلوسفي ډاکټر.
◊ د بولډ متن او سیپیا عکسونه د بان تون ګو لخوا تنظیم شوي - thanhdiavietnamhoc.com

هم وګوره:
◊  د 20 پیړۍ په پیل کې له سکیمونو څخه دودیزو دودونو او فستیوال ته.
◊  د ټیټ ټیم لاسلیک
◊  د نوي کال جشن
◊  د چمتو شوي خلکو اندیښنې - د کیچین او کیکونو اندیښنې
◊  د چمتو شوي خلکو اندیښنې - د بازار موندنې لپاره اندیښنې - 1 برخه
◊  د چمتو شوي خلکو اندیښنې - د بازار موندنې لپاره اندیښنې - 2 برخه
◊  د چمتو شوي خلکو اندیښنې - د ډیپارټ تادیې لپاره اندیښنې
◊  د هیواد سویلي برخه کې: د پاریلیل کنسرتونو یو هست
◊  د پنځه مېوو لړ
◊  د نوي کال راتګ
◊  د ټوټېدو سکرولونه - 1 برخه
◊  د پخلنځي د خدایانو کلت - برخه 1
◊  د پخلنځي د خدایانو کلت - برخه 2
◊  د پخلنځي د خدایانو کلت - برخه 3
◊  د نوي کال لپاره انتظار کول - برخه 1
◊  CÔ KÍ ((د کلیک میرمن) ته د وروستي وياړونو ورکړه د TẾT په دوهمه ورځ
◊  د کار پیل کولو دمخه - 1 برخه
◊  د TẾT مراسمو لپاره ځي - 1 برخه
◊  د TẾT مراسمو لپاره ځي - 3 برخه
◊  د ویتنام لونر نوی کال - vi-VersiGoo
◊ وغيره.

(د 1,974 وختونو لیدل، نن 1 لیدنه)