د ټوټېدو سکرولونه - 1 برخه

بازديدها: 393

هنګ نګیوین مانه 1

د قمري نوي کال فستیوال کې د مشر کنفیوشین

    موږ یو لوی کونفوسیان ګورو چې په ځمکه د ګونډو کولو لپاره یو جوړه جوړه کوي د سکریټونو. د هغه په ​​مخ کې یو کروندګر دی ، شاید د هغه پیرودونکی ، د بل سړي تر څنګ ولاړ دی ، یو مسافر چې د پاrollې په ځنډولو کې ځنډ کوي.

   دا انځور شاوخوا نیمه پیړۍ دمخه ورته ورته صحنې یادونه کوي. هرکال ، د دولسمې میاشتې په پیل کې ، لوی کنفیوسیان چې په پګړۍ سره یې په دوديز تور جامو اغوستي او د سترګو عینکې یوځل لیدل شوي چې اکثره یې په کلیوالي ټاټ بازارونو کې په عاجز ډول په کوڅه کې د پلورونکو لپاره لیکلې لیکلې وې.

    هغه اکثرا دوه لوی چینایي کرکټرونو سره یو بورډ پوسټ کړی "د پسرلي سکرېلونه" د کوټې په دروازه کې د هغه کاري وسایلو کې یوازې یو ډرای ، ځینې برشونه ، د چینایي رنګ یوه کڅوړه ، او سور یا نارنجي کاغذ کاسه وه. خطاطي لیکنه لا دمخه په سکرالونو کې جوړه شوې وه. پیرودونکو یوازې په هټیو کې غږ کړی ترڅو طومارونه وګوري او هغه څه غوره کړي چې دوی د دوی د عبادت قربانیو ، د عبادت ځایونو او شیانو موقعیت ، د دوی پلرونو یا لاریونو ته مناسب وګ .ي. لوی کنفیوشین هیڅ شی فکر نه ضایع کوي ، مګر یوازې برش یې واخیست او رنګ ته یې رنګ ورکړ او بیا یې په چینایي کرکټرونو کې لیکنې لیکلي او شاوخوا دوه یې چارج کړي هو (د ویتنامی اسعارو واحد) د هر یو لپاره د کتابونو جوړه.

    که سکرول باید په دروازه کې پوسټ شي، the د ثبت په لاندې ډول لوستل کیدی شي:

"د آرامه هوا مایلونه په پسرلي کې مدغم کیږي.

خورا ښکلې صحنه د کال لومړۍ میاشت ده."

     که چیرې کتابچه په برنډه کې ځړول شوې وي ، نو لیکونه به یې داسې وي:

"سالنګین په دروازه کې ښه خبر لري.

گولډن اوریول هرچیرې د پسرلي راتګ ته ښه راغلاست ووایی. "

     یا بله جواني به ولوستل شي:

"د انګړ په مخ کې: بانس د سولې کلمه حرامه کوي.

د دروازې دواړو خواو کې: زرداله د خوشحالۍ ګل وړاندې کوي. "

    که چیرې مقطعات د کور په دوو ستنو کې پوسټ کولو لپاره وی ، نو لوی کنفوسین به ورته مشهور لیکنې په لاندې ډول ولیکي:

"جنت د کلونو او میاشتو ، او سړو سره اوږد عمر سره اضافه کیږي.

پسرلی په اسمان او ځمکه غالب دی ، او په کور کې خوښۍ. "

یا:

"نوی کال د سلګونو خوښیو سره راځي.

د پسرلي ورځې زرګونه ښې لاسونه ګوري"

    که چیرې کتابچه د پلرونو قربانۍ دواړو غاړو ته ځړول شوي وي ، دوی ډیری ځله د پلرونو عالي خدماتو او فضیلتونو ستاینه کوي ، چې پایلې یې د اولادونو لپاره ګټورې وې:

"لوړه غرنۍ د زیږون د مهربانۍ عمل سره نابلده پاتې ده.

خلاص سمندر د پالنې په برخه کې د سخاوت پاملرنې څخه لرې دی. "

یا:

"د سلګونو کلونو لپاره ، متقی او ګران ماشومان به شتون ولري.

د نسل وروسته نسل ، د میراثي خدماتو میراث به بدلی پاتې شي. "

یا:

"د زړو خدمتونو او فضیلت څخه مننه: زرګونه کلونه به سوکاله وي.

د اولاد د نرمۍ او تقوا څخه: د سړو نسلونه به خوښ وي. "

   راځئ چې په 1942 کې د اندوچینا لپاره د فرانسوي لخوا لیکل شوی پاراګراف ولولئ 2

"...ضعیف کنفیوشس د ټیټ څخه لس ورځې مخکې کرایه کړي وو چې د سړک یا سړک په سر یوه سرک فرش یا خلاصې ځمکې ... دوی په سره کاغذ لیکونو کې په زرو یا سپین چینو رنګونو لیکلي ترڅو لږې پیسې وګټي. که په روان کال کې جنازه شوې وای ، نو غمجنې کورنۍ به د ژیړو یا شنو طلایانو غوښتنه وکړي. دې افسانوي اثر خلک دې ته وهڅول چې د کتابونو پېرلو لپاره د پیسو یوه اندازه پیسې د خپلو کورونو دروازې ، ستنې او پوړونه ... یا دېوالونو سينګار کړي. که څه هم کنفوکسینزم نور څه نه و ، خو بیا هم کنفوسیان د کایناتو اوبدونکي جاکټونو کې لیدل شوي وو ، له یخنۍ سره لړزیدل په داسې حال کې چې دغه وروستي چینايي کرکټرونه لیکلو لپاره د رش سیټ په یوه کوچنۍ ټوټه ناست و…".

سور سکرولونه - د ختیځ ادبي ژانر

"غوړ غوښه ، اچار شوي سکیلینز ، سور سکرولونه,.

ټیټ قطب ، د اور وژونکو تار ، شنه کیکونه"

    د هغه د کور تنظیم کولو او سجاولو سربیره ، د هغه د قربانۍ لپاره نذرانه پیرود ، حتی خورا بې وزله سړی نشي کولی بازار ته لاړ شي یا سړک ته لاړ شي ترڅو د لوی لیکونو سره یو کتابچه واخلي ، یو څو سکرولونه د چاپ شوي لیکونو سره ، په لاس لیکل شوي یا نقاشي شوي په بانس لکه څنګه چې پورته یادونه وشوه.

     داسې خلک شتون لري چې سور کاغذ اخلي او د کلي له ښوونکو څخه یې لیکلو غوښتنه کوي. ځینې ​​نور بیا اداره کوي چې د پوهانو څخه غوښتنه کوي چې سرې کاغذ یا ریشم باندې ولیکي - دا د علماو لپاره ستونزمن کار دی ځکه چې د ویلو سره دومره ښه ندي چې چا ته یې ورکړي. ډیری نا تایید شوي بډای سړي چې کولی شي د زینتي موازي طومارونو توان ولري د دوی لخوا هیڅ لیک نشي ترلاسه کولی. حتی که دوی دا لیکونه ترلاسه کړي ، دا دي کوچني ادب (کیسه کیسه).

     چیرې چیرې چیرې سور سکرولونه؟ په دېوال ، د قربانۍ دواړو غاړو ته ، په دروازه یا د کور کالمونو باندې لکه چې په عکس کې ښودل شوي (انځور. ایکس این ایم ایم ایکس). "ګلونه د پسرلي نه وروسته لمر ته وګرځي”. سور سکرولونه نه یوازې په پورته ذکر شوي ځایونو کې بلکه په سور رنګونو ، د غوایی قلمونو کې هم ځای په ځای شوي. هنري اوګر تړاو لري چې دوی د اوبو حوزو کې هم څرګندیږي (انځور. ایکس این ایم ایم ایکس).

د پسرلي سکرولونه - مقدس لینډی ویټامیسټیو. com
شکل 1: د پسرلي سکرې

     په سویل کې ، درې سور سکرې په کور او څلورم په پخلنځی کې پخه شوي. لسګونه نور په باغ کې د میوه لرونکو ونو لپاره ساتل شوي دي. حتی د غوايانو ګاډي ، د غوايي ګاtsې ښکلي شوي ، نه د څاه او pigsty په اړه. په ځانګړي توګه ، په قربانګاه کې د اوبو خټکي هم سجل شوي ، مګر په سور کاغذونو لیکونه ځینې وختونه مستند موازي جوړه نه نمایش کوي.

د اوبو حوزې کې د پسرلي سکرول - Holylandvietnamstudies.com
شکل 2: د اوبو حوزې کې د پسرلي سکرول

    نه یوازې بډایان بلکې غریبان هم د سور سکرول څخه خوند اخلي. او د پګودا په اړه څه؟ دا حتی ډیر زیور دی. په عکس کې ، د پګودا دروازه اجر پاتې شوې ترڅو اجازه راکړئ چې د موازي جوړه یوه اړخ وګورئ (انځور. ایکس این ایم ایم ایکس).

"حالت زوړ دی خو ستون نوی دی"

    سور سکرولونه په چینایي او هم په نوم کې لیکل شوي ديیا ډیموکراتیک سکریپټ). دوی د ژوند ، پسرلي په اړه د کور مالکین افکار څرګندوي ، ځینې وختونه د طبیعت ثابت بدلون ته اشاره کوي ، ځینې وختونه د فلسفې معنی د موټو په څیر معنی ورکوي.

    ځینې ​​خلک ورته وايي موازي سکرېلونه د ختیځ ادبي ژانر دی ، یو پالش شوی ، ډډ او ځینې وختونه خورا معنی لرونکی هنري کار دی '. سور سکرولونه د ځانګړي بوی خوند لري د ویتنام ټیټ جشنونه. دوی د ویتنامیانو دود شو.

    د Vũ hnh Liênخلکو شعر یاد کړ "د کنفوشین پوه".

    ډیری کلونه وروسته ، د دې شعر اصلي موضوع انځورګر هڅولی B Xi Xuân Phái د هغه مشهور رنګه کولاګ د استازیتوب لپاره رامینځته کول Vũ hnh Liênد کنفوسین سکالر. په 1974 کې ، پداسې حال کې چې د دې کولیج تعریف کول Vũ hnh Liên هغه په ​​خپل وار ، د دې له لارې الهام اخیستل شوی چې لاندې یادداشت شوي شعر لیکوال ته وښیې:

“هرڅومره چې نقاشي ستاینه کوي ، د هرچا زړه د شاعرانه الهام سره متحرک کیږي.

د تیرو بشپړ روح د "کنفیوشین سکالر" غندنه کوي.

درې آیتونو د یاد سرچینه جوړه کړې.

ځینې ​​کاغذونه لاهم خوبونو ته وزرونه ورکوي.

د زړو اوښکو ټون او رنګ لاهم غیر معقول پاتې دی.

انځورونه د زاړه مینې د ډیریدو لامل کیږي.

اې! په تیر کې د زرګونو کلونو قلم او د رنګ کنفوسین پوهان.

ایا ستاسو قهر اوس لږ لږ شوی دی ".

    پورته ذکر شوی مشهور شعر هغه وخت لیکل شوی کله چې شاعر یوازې 23 کلن و او موخه یې دا وه چې د کنفیوشین پوه وروستی عکس ثبت شي (د شاعر پلار). Vũ hnh Liên شاعر لیکوال د 12 November November. کال د نومبر په.. مه زیږیدلی و چاو Khê کلي ، د بهنګ ګیانګ ولسوالۍ ، های دانګ ولایت وروسته ، هغه د هغه کورنۍ تعقیب کړه چې په هانیو کې میشته او هلته یې ژوند کاوه هانګ باک (د سپينو زرو کوڅه). Vũ hnh Liên د حقوقو د لیسانس په کچه فارغ شوی او د فرانسويانو په وړاندې د مقاومت د جګړې په لومړیو ورځو کې په انقلابي غورځنګ کې برخه واخیسته ، او د دریمې انټرجنون د ادبیاتو او هنرونو ټولنې کې فعال و. د Vietnamese ویتنامي شاعرانو entitled تر سرلیک لاندې کار په دې تلپاتې شعر باندې تبصره لري: "د هغه چا لپاره چې ادبي هنر خپلوي ، د هغه هدف ته رسیدل کله چې داسې ناسازګار شعر لیکل کیږي.

  زموږ مطلب دادی چې دا ډول لایق شعر د هغه لیکوال د نسل له لارې په یادولو کې بس دی. "

   په 1953 XNUMX م Vũ hnh Liên بیرته هانوي ته راستون شو او د ښوونې او روزنې وزارت کې د درسي کتاب پرمختیایی بورډ لپاره کار وکړ او د دې شورا غړی و Le Quy Don کلتوري ډله چې د "د ویتنام د ادب لنډ تاریخ”. هغه په ​​ورته وخت کې د "د هونګ ویټ انټولوژي"او د"د ویتنام د نثرونو او شعرونو انګېزه"ول ..4. هغه د پیډاګوي په پوهنتون کې درس ورکړی و او د فرانسوي ژبې څانګې مشر و.

    د هغه وقار او کار قضاوت ، د هوي تهن, هوàی چون کله چې شپیته کاله دمخه لیکلي و:له کله راهیسې چې د نوي شعر خوځښت ژوند ته راغلی ، موږ د هغه شتون لیدلی و Vũ hnh Liênشعرونه په بیالبیلو بیاکتنو کې په توزیع سره خپاره شول. هغه د مینې تعریف هماغه شان د هغه وخت ټولو شاعرانو په توګه ولوست. مګر د هغه عمده الهام د هغه توحید او د شیانو تیرې سره مینه پکې شامله وه. هغه د غورځېدونکو خلکو رحم وکړ ، هغه زاړه صحنې او ملګري یې په یاد کړل".

    د هغه د ځان په اړه د هغه اندیښنه کله چې هغه 3 کلن و او د خپل ړوند پلار او بې وزله مور سره ژوند کاوه ، کوم چې باید د خپل میړه او ماشوم خواړه چمتو کړي او همدا ډول ناروغي چې د نړۍ پیښو او خلکو عام چلند له امله رامینځته شوی ، تل زموږ اشغال کړی. د شاعر ذهن.

    خلک دا یوه ورځ په 1973 کې تړاو لري ، پداسې حال کې چې بیرته راستنیدل Sân Tây ته Hà Nội، شاعر په ټرو پل د هغه پل تاریخ په اړه پوښتنې لپاره. د غریب سندرغاړي لنډ ژوند لخوا حرکت شوی څوک چې پدې پل کې مړه شوي (هغه د شپې ناوخته د راستنیدو پرمهال ساړه وه) ، شاعر لاندې شعر لیکلی او په کوچني پاگوډا کې یې پرې کړی چې د کلي خلک د مړه شوي سندرغاړې روح القدس عبادت لپاره جوړ کړي دي:

"هونی ته د بیرته راستنیدو په وخت کې ، یو څوک باید تیر شی ټرو پل

د یو چا زړه خفه کیږي کله چې د ضعیف مړ سندری زاړه کیسې ته غوږ نیسي.

هغه څوک چې د دې شپې میلمستیا کې شراب و او د دې لامل شو چې کاسټینات راوباسي.

یخ او باران د ضعیف سندرغاړې سره مخ شوی و.

د هغې نری جامي د یخني مخه نیولی نشي.

او د پورته او ښکته کیدلو ژوند د راختلي ګل په څیر پای ته رسیدلی و.

فرض کړئ چې نګیوین دو لاهم د هغه قلم

ځینې ​​نور د زړه ماتونکي شعرونه لاهم لیکل کیدی شي ”

    د شاعر نږدې ملګري د ځان لاندې عکس تشریح کوي کوم چې هر کال د نوي کال په پیل کې په انتقالي ساعت کې څرګندیږي ، کله Vũ hnh Liên بهر لاړ ، د کوچنۍ کڅوړې سره چې د T fort لپاره یې د راشن درلودونکی و ، دمخه په کوچني برخو ویشل شوی و ، د ځایونو لیدو لپاره ، د بس سټیشنونه د زاړه سړو یا کوچني غلط هلکانو په لټه کې و چې د پسرلي موسم ښه کولو لپاره یو څه خواړو ته اړتیا ولري.

    شاعر Vũ hnh Liên د جنوري په 18,1996،XNUMX کې مړ شو او د کار لیدلو چانس یې نه درلود "د Vũ hnh Liênهغه به د Ván Hoá (فرهنګ) چاپخونه3.

... په 2 برخه کې دوام لري ...

یادښت:
1 ملګری پروفیسور هنګ اینګیوین مانه ، په تاریخ کې د فیلوسفي ډاکټر.
2 G. PISIER - L'esprit des Annamites et le Tết (د اینامینس او ​​ټیټ رخصتۍ روح) بیلګه شوې اونېوډیکنه ، فبروري ، 12 ، 1942 ، مخ 15.
3 د TRẦN VĂN MỸ مقالې په وینا: "VŨ ĐÌNH LIÊN - یو تکړه شاعر ، عالي شخصیت" HàNội نن ورځ بیاکتنه ، ضمیمه شمیره 26 - جون 1996 - pp 53 ~ 55.

BU TU THU
01 / 2020

یادښت:
سرچینه: د ویتنامی قمري کال نوی کال - لوی فستیوال - اسو. پروفیسور هنګ نګیوین مانه ، په تاریخ کې د فیلوسفي ډاکټر.
◊ د بولډ متن او سیپیا عکسونه د بان تون ګو لخوا تنظیم شوي - thanhdiavietnamhoc.com

هم وګوره:
◊  د 20 پیړۍ په پیل کې له سکیمونو څخه دودیزو دودونو او فستیوال ته.
◊  د ټیټ ټیم لاسلیک
◊  د نوي کال جشن
◊  د چمتو شوي خلکو اندیښنې - د کیچین او کیکونو اندیښنې
◊  د چمتو شوي خلکو اندیښنې - د بازار موندنې لپاره اندیښنې - 1 برخه
◊  د چمتو شوي خلکو اندیښنې - د بازار موندنې لپاره اندیښنې - 2 برخه
◊  د چمتو شوي خلکو اندیښنې - د ډیپارټ تادیې لپاره اندیښنې
◊  د هیواد سویلي برخه کې: د پاریلیل کنسرتونو یو هست
◊  د پنځه مېوو لړ
◊  د نوي کال راتګ
◊  د ټوټېدو سکرولونه - 2 برخه
◊  د ویتنام لونر نوی کال - vi-VersiGoo
◊ وغيره.

(د 2,175 وختونو لیدل، نن 1 لیدنه)