د نوي کال راتلل

بازديدها: 468

هنګ نګیوین مانه ¹

د فرنیچر تنظیم او د کور پاکول

    لاندې د هینري اوګر او د هغه انځورګر ، اوس موږ وینو چې یوه لویه میرمن د خپل کور انګړ ته څیرمه.

    په حقیقت کې دا یو عادي شی و خو په نظر کې هنري اوګر دا په ټولنه کې د نورو شیانو لړیو پورې اړه درلوده. هرڅه کولی شي خپل ځان د برنډ څخه یو بروم ته وکاروي. مګر د کال په دې وروستیو ورځو کې دا کار خورا ډیر اهمیت درلود ځکه چې کور پاک شوی او ډب شوی ترڅو د هغه تمه کې د معمول څخه ډیر خوندور کړي. د نوي کال جشن.

   د کورونو هر ډول د پاکولو او ترمیم لپاره خپل اقدامات لري. د خښتو کور لپاره ، مالک به دېوالونه رنګ کړي.   

      او دلته د کور مالک عکس دی چې دوه لښتې یې نیولې وې چې د جادوګر لخوا ځړول شوی و او د کور شاوخوا وګرځېد ، د چت څخه ځمکې ته یې تاوولو ترڅو پټ شیطانان او ځناور تعقیب کړي. (شکل 1)

     او دلته یو بل خاکه شتون لري چې ښیې لاس لرونکی سړی خپل کور ته تیاره کوي او "د هغه د عبادت شیانو مینځل" (عکس 2)

د الټرا پاکول

    معمولا ، د دولسمې میاشتې 25 مې ورځ د پلرونو عبادت ته وقف کیږي. په هغه ورځ  ویتنامي معمولا د سپک جوس چتونه او اور وژونکي. د کاغذ څخه جوړ شوي توکي وړاندې کول لکه تشنابونه ، طلا ، سپینه او سپینه ، هیلمټونه او مخروطي خولۍ ، کب ، کب او ډراګون ... وسوځول شول پداسې حال کې چې د میراث په قربانګاه کې نور شیان مینځل شوي ، پاک شوي او حتی که دوی پاک شوي وي. هنري اوګر موږ ته په قربانګاه کې د ځانګړي مقالو ډیری سکیمونه پریښودل. راځئ چې د ډبرو څخه جوړ د جوس سټیک پاټونو ته یو نظر وکړو (انځور. ایکس این ایم ایم ایکس) ، او د برونزو (انځور. ایکس این ایم ایم ایکس).

    دواړه جوسټیک کڅوړې باید په احتیاط سره پاکې شي. پولیشینر به سخت وخت ولري کله چې دوی د زردالو میوې په ب madeه جوړ شوي غوړ باندې کار کاوه (انځور. ایکس این ایم ایم ایکس) یا په کره توګه مجسمې شوي د اوسپنې زرونه (انځور. ایکس این ایم ایم ایکس).

    که چیرې سوزونه له تیږو څخه جوړ شوي وی ، نو د پالش کولو ډیرې هڅې ته اړتیا نلري. لکه څنګه چې سوځیدنه په قربانګاه کې خورا قوي ځای نیولی د دې تولید هم مهارت لرونکي او متنوع تخنیکونو او عالي موادو ته اړتیا درلوده. موږ کولی شو دا ارزښتناک شیان په لاندې وګورئ:انځور. ایکس این ایم ایم ایکس) (د خوشبويۍ سوځونکی) یا (انځور. ایکس این ایم ایم ایکس) (یو ګرده قلم).

    د دې قیمتي اورونو ارزښت مشخص کولو لپاره چې په 4 عکس کې شامل دي ، موږ باید په چینایي کرکټرونو کې لیکل شوي لیکوال د هغه هنرمندانو لخوا ولوستل شو چې دا یې جوړ کړی و: "دا سوځیدنه د برونزو څخه جوړه شوې او یوازې بډایه کورنۍ د دې توان لري. سوځول هم یوه مقاله ده چې د عبادت لپاره کارول کیږي. "

    In سویلي ویتنام، د پلرنیز قهوه خانې او څراغونو سټیو سربیره تل په میراثي قربانګاه کې د میوې تری شتون درلود. ځینې ​​ګردي شیان د پاکولو او پالش کولو لپاره اسانه وو که څه هم د دوی په پورتنۍ برخه کې یو جینیکور شتون لري چې د پراخه خلاصې خولې سره د موتی سره لوبیږي. په هرصورت ، ځینې نور شیان د دوی د خام سطحي له امله پالش کول اسانه ندي لکه د "بانس سترګې اورس" یا "د بامونو ټوټې".

    د ویتنامي ډیری وختونه د نارنج کویل د خوږ کارابولا میوو جوس کې جوس شوي او د مالګو ایرو سره مخلوط شوي ترڅو د برنزو غوټیو پالش کولو لپاره تر هغه چې چمکونکي او ځلیدل وي.

    په عمومي توګه، د ویتنامي د قبیلې په قربانګاه کې د دریو واحد سیټ یا پنځه واحدونو یا اوو واحدونو سیټ ساتنه وکړه بیا یې په احتیاط سره د "نذرانه توری" چمتو کړ.انځور. ایکس این ایم ایم ایکس) د آبائی عبادت مراسمو لپاره. د درې واحدونو سیټ (انځور. ایکس این ایم ایم ایکس) د یو غوړ او شمعې جوړه جوړه ده. په پنځه څیزونو کې سیټ سربیره د غوړ لیټ سټینډونو یو جوړه هم شامله ده. د دې شیانو سربیره ، د ایلویلیریا لرګیو درلودلو لپاره د برن په څیر د برنزو پاکټ شتون درلود (انځور. ایکس این ایم ایم ایکس) او د چپکاټک یو بام ساتونکی د اکیلیریا اور وژنې اداره کولو لپاره کارول کیده.²

    په شمال، د دریو برخې کور کې ، د پلرونو قربانۍ تل په مینځ کې ځای په ځای کیږي ، په کور کې ترټولو قوي ځای. د کورنیو لپاره د ښه کولو سره ، قربانۍ په دوه ځایونو کې تنظیم شوې: داخلي او خارجي.

   د داخلي قربانګاه د شاوخوا سل مترو په دوه لوړې قوي تختو کې د سور شوي لاک اوبدلو بستر پوښل شوی ، ټول شیان د مینځنۍ برخې شاتنۍ دیوال ته ډیر نږدې تنظیم شوي.

    د پلنی ټابلیټ (د ‏‎Bài vị) د د وژل شوي شخص نوم ټابلیټ (Chần chủ) د کوچني لرګي دننه ایښودل شوی قربانګاه - الماری (Khám) چې دیوال ته نږدې په پیډسټال ښودل شوی. ځینې ​​کورنۍ ټابلیټ د a لخوا ځای په ځای شوي د عرش عبادت کول (cỗ) یا د تخت - د ټابلیټونو شکل جوړیدل (cỗ نګای) - د ورته یا ورته اجباري رتبو سمبول.

    کله دی د عرش عبادت کول نومیږيỶ"او کله ورته"نګای”؟ په حقیقت کې ،Ỷ"او"نګای”ورته دي ، یوازې د دوی د نقشې ب betweenو تر مینځ توپیر لپاره. په دې اړهỶ"، دوه لاسونه په انډروډونو کې کښل شوي چې د بیلو ډډ ته ورته وي لکه فیلوسټاچیس ، دوی د بیلو په نوم د فیلوستاساس وسلو په نوم یادیږي. د تخت سر د اجنبي سر نه جوړ شوی ، که د عادي خلکو لپاره خوندي وي. یوازې د مټ افراطیت د "نګای”د اجنبیانو په سر کې کښل شوی ، که د مانډرین کورنیو ، او همدارنګه د عبادت لپاره ساتل شوی وي پاچاهان, لارښود او Genie.

    د "Ỷ”د پښو سره دوه مثلثي ټرې ایښودل شوي دي. دننه یو ، دېوال ته نږدې ، کوچنی دی او په هغې باندې a د غونډۍ ب threeه درې ډیس (ټم سن). بهرنی لوی دی (د 80 سانتي متره x 60 سانتي په اړه) او په کالیو ، میلې ورځو یا په نورو ورځو کې د وړاندیز کونکي ډیزاینونو ښودلو لپاره کارول کیږي ټیټ. داخلي او خارجي تیري د a لخوا جلا کیږي د پردې عبادت کول نومیږيy môn”، د سره ورېښمین ګیج یا له پوښ ​​څخه جوړ شوی. بهر ته نږدې "y môn”د لوړ بخور میز دی. د بوی میز په مینځ کې د جوس لرګیو ساتلو لپاره د چرګانو بخور سوځونکی دی. د بخارۍ برنر دواړو خواو کې یو څه څراغونه دي چې په متناسب ډول ښودل شوي. د بوی سوځولو ترشا یو کوچنی میز دی چې په هغې کې د لرګیو پوښ شوي درې عبادت ځایونه ښودل شوي چې په هغې کې درې پیالې شراب نیول شوي.

    مخکې ، لامپونه د جوارو د غوړ سره روښانه شوي و ، د څراغ ویک په یو پلیټ کې کیښودل شو ، نو ، وروستي خلکو یو جوړه د برونزو پیرود واخیست (انځور. ایکس این ایم ایم ایکس) یا د لرګیو کرینونه چې د دې د پاaksو سره د کمو پا leafو په څیر جوړ شوي وي ترڅو پورته پلیټ وښیې. که نه ، دا پلیټ د شمعې سره ځای په ځای کیدی شي. د دې څراغ پلیټونو څنګ کې د جوس سټیکس ټیوب هم درلود چې د خلاص شوي خلاص سره د جوس سټیکس ساتلو لپاره.

    د ګلانو دوه لوی ګلدانونه هم د دواړو خواو او د کرین جوړو شاته شاته ځای پرځای شوي وو. بیا ، په نهایت کې ، د زرغون شوي ساعت ساعت ګلاس بpedه لرونکی ټی ، چې د پنځه ډوله ریوه میوو ساتلو لپاره کارول شوی و ، د خوشبويۍ سوځولو دمخه په مینځ کې ښیې په سمه توګه ښودل شوی و؛ موږ به یو فرصت ولرو چې وروسته دې مقالې بشپړه مطالعه کړو.

    دا ټول د عبادتونو څیزونه، د بریا په ترتیب کې ښودل شوي ، د دوی د پلرونو په اړه د اولادونو لخوا ښودل شوي د افسوس احساساتو بشپړ بشپړولو لپاره دي. مګر ، د هغو کورنیو سره چې غړي یې مینډرینین دي ، په ځانګړي توګه هغه څوک چې وړتیا لري یا هغه څوک چې د شاهي بریښنا ترلاسه کونکي دي ، اضافي څرګندونې په لاندې ډول اړین دي:

- A کورنۍ ټاکل شوې د شاهي فرمان په واسطه باید د صحي رتبه اخیستونکي وي باید د شاهي فرمان د ساتلو لپاره یو تن وي.

- کورنۍ په ملکي آزموینو کې برخه اخیستونکي یا غړي چې په ازموینو کې د لومړۍ درجې ویاړونه ترلاسه کوي کولی شي اضافي توکي لکه بیرغونه ، تختې ، ګونګز ، ډرمونه وښیې.

- کورنۍ د نظامي مانډرینز درلودل ، په ځانګړي توګه هغه څوک چې ښه وړتیا لري باید د وسلو ټولګه وښیې چې د "سیټ" په نامه یادیږي.اته قیمتي وسلې"(بیټ بو) - اته ډوله وسله لري (د برونزو کشمش ، تبرکه او هولبرډ ، نیزه ، عالي لټه ...). دا وسلې د ګلډي لرګي یا برونزو څخه جوړې شوي دي. په هرصورت ، مهربانه او سپیڅلې کورنۍ لاهم غواړي د دوی د کورنۍ دودونو په ب .ه کولو خپلې لارې ته دوام ورکړي. د دې دليل لپاره ، موږ لاهم د پورتني پلويانو د قربانۍ په پورتنۍ برخه ځوړند يو.افقي lacquered بورډ د چینایي تورو سره نقش شوی"(Hoành phi) یا یو "لوی خطاطي نښه"(ựi tự) د نقاش شوي چینايي کرکټرونو درلودل لکه. “duc duy hinh"(فضیلت شهرت او اعتبار ساتي) ، “ưc lưu quang"(صداقت پاک ساتي) ، “Mộc hữu bản"(ونې ریښې لري). دلته هم اضافه شوی ،Hoành phi"او د هغې په څنګ ځړول شوی ، یو ښکلی کوچنی" هانګ فای "د کتاب پا likeې په څیر جوړ شوی چې اوږه یې اوږده شوې. راځئ چې د قربانۍ لپاره له ځانګړي شوي ځای څخه وباسو او شاوخوا وګورو؛ موږ به یو څو جوړه د لوی لرګیو کالمونه وګورو چې د پخواني جوړښت سره سم جوړ شوي د درناوي ، تقویت او د ځای سپیڅلتیا وده کوي. موږ لاهم د موازي جملو یادولو ته هیر یو چې د کورنۍ وضعیت تعریف کوي یا د انفرادي تاثراتو څرګندول ، معمولا په ستنو کې ځړول کیږي لکه:د پلرونو وړتیاوې به پیاوړې وي او زرګونه کاله به دوام وکړي د اولادونو عصبي تقویه به تل پاتې وي.).

   په نهایت کې ، موږ کولی شو د سره د ورېښمو پردې څخه مخکې یو څراغ وګورئ چې "عبادت څراغ"(tự đăng). دا یو لالبین دی چې د هغې په مینځ کې یو پلیټ شتون لري چې د مونټ - غوړ او اخت لري. وروسته بیا ، د فرانسوي اشغالګرو رارسیدو وروسته ، خلکو دا د 3 تار تار کیروسین څراغ لخوا ځای په ځای کړ. په ښارونو کې ، عبادت د بریښنایی ر lightا بلب لخوا ځای په ځای کیږي چې معمولا ورځ او شپه روښانه کیږي. په ځانګړي توګه 3 ټیټ ورځېلکه څنګه چې پدې ورځو کې یو څوک داسې احساس کوي لکه څنګه چې د یو چا د پلرونو روحونه شتون لري. په عام ډول ، پورته ذکر شوي عبادت کونکي توکي د قیمتي لرګیو ، د برنزو چینی مزو څخه لکه توکو څخه جوړ شوي دي. بې وزله خلک یوازې د جیک فروټ لرګیو څخه جوړ شوي عبادت ځایونه غواړي ، یو ډول لرګي معمولا د نقاشۍ بورډ د نقاشۍ لپاره کارول کیږي کوم چې خوشبوونکی دی او د لرګیو بورونو لخوا نه خوړل کیږي. ډیر پیچلي خلک به دا ډول شیان ولري.

    زموږ د خلکو دودیز ب featureه غواړي چې د نوي کال په تیریدو سره ، هرڅه باید نوي وي ، او پدې توګه په ټولو کورنیو کې د خوشبو سوځولو او شمعې کڅوړه باید ټول پاک وي ترڅو پاک او کامل ترلاسه شي. هوښیارتیا په ورته قبر او درناوي قربانیو کې ، د عبادت شیان څرګند شوي په دریو دریو سیمو کې ورته دي ، پداسې حال کې چې ترټولو مهم شی د عبادت مقالو درې ټوټې سیټ دی (يوه بخشه سوزونکې او دوه شمعې).

    د خوشبويۍ سوځولو مرکز د قربانګاه څنډې ته نږدې مرکز کې ایښودل شوی ، او په کافي اندازه کار شوی او متنوع دی چې د خاورو ساتلو لپاره کارول شوي خالی داخلي برخې سره پوښل شوي ، او پټی چې په هغې کې ټاکل شوي زیورونه لکه پیچ ، یو سینګار ، یو کرین ... دا د دودیزو چینايي کرکټرونو سره هم ښکیل دی لکه: تقلید تقوی ، د فال زوی ، نعمت ورکول ، شتمني وغيره ... د ښه زیوراتو سره خولۍ نقاشې دي ، چې بوی ورته اجازه ورکوي چې بد بوی خپروي.

   شمعې یخچالونه د بوی لرونکي برنر دواړه خواوو ته په سمبوليک ډول ځای پرځای شوي دي. دا په دریو برخو مشتمل دی: اساس ، بدن او د بدن او بدن ترمینځ یو ګرد ډش ، د څراغ څخه راښکته شوي راټولولو هدف. د دې د بدن په سر کې ګرد خلاص دی چې د شمعې ساتلو لپاره کارول کیږي ، لکه څنګه چې د هغې اساس لپاره ، دا معمولا گول شکل لري. په سهیل کې خلک د مربع بخور کارولو سره مینه لري (د څلور فضیلتونو نمایندګي) ، پداسې حال کې چې خلک په مرکزي او شمالي ویتنام کې د ګردي ب typeو ډولونه خوښوي (د لمر نمایندګي). دلته د پیتل د خوشبو سوځولو مختلف سیټونو کې شتون لري چې تر 80 سانتي مترو پورې لوړ وي او د 10 کیلو یا 10 کیلو څخه ډیر. پداسې حال کې چې ، د پراخو خلکو په منځ کې ، د 40 سانتي متره لوړ ډول عموما کارول کیږي؛ دا تل د پیتل څخه نه جوړیږي ، ځکه چې دا په کاروونکو پورې اړه لري ، څوک چې بډایه یا بې وزله خلک وي. په تیرو ورځو کې ، د شینګین بخور کارولو لپاره ، اولادونه باید نیمه ورځ د کارابولا ، نیبو په کارولو مصرف کړي. او شګه یې د رنګ کولو لپاره ، بیا یې په قربانګاه کې بیرته نیولو دمخه درې یا څلور ځله په لمر کې وچ کړئ.

    نن ورځ، موږ په صنعتي او بازارموندنې کې ژوند کوو ، نو ، د دسمبر په پیل کې ، موږ په هرځای کې ګ numerous شمیر کارګران لیدلی شو چې د دوی د بکسونو بکسونه لري ، چمتو دي چې هر ډول پیتل او فلزي توکي پالش کولو ته چمتو کړي ، په ځانګړي توګه د 23 م ورځ. وروستۍ قمري میاشت کله چې د پخلنځي خدای جنت ته بیرته الوتنه کوي؛ په داسې ورځ ، پالش کارګران د خلکو اړتیاو پوره کولو لپاره خورا لوی کار کاوه ...

    د نوی کال، هرڅه نوي او نوي دي.³

یادښت:
¹ ملګری پروفیسور هنګ اینګیوین مانه ، په تاریخ کې د فیلوسفي ډاکټر.
² د BÌNH NGUYÊN LỘC په وینا - (په سویل کې د فرهنګ یا آرام ټایټس زیانونه او لاسته راوړنې) - سیګون ، اورینټل بیاکتنه ، ځانګړې مسلې 19 او 20 ، جنوري او فبروري ، 1973.

یادښت:
¹ ملګری پروفیسور هنګ اینګیوین مانه ، په تاریخ کې د فیلوسفي ډاکټر.
² "Hợp hương dĩ ếng chế" (د اوریال په څیر د ژیړو آلو څخه چې د آکیریلیا لرګیو درلودلو لپاره).
³  د "O TĂNG" په ویناپه ټیټ کې د بخارۍ سوځولو سیټ”- (د خلکو مجله) د جنوري 24 ، 1999 نیټه - p.5

BU TU THU
01 / 2020

یادښت:
سرچینه: د ویتنامی قمري کال نوی کال - لوی فستیوال - اسو. پروفیسور هنګ نګیوین مانه ، په تاریخ کې د فیلوسفي ډاکټر.
◊ د بولډ متن او سیپیا عکسونه د بان تون ګو لخوا تنظیم شوي - thanhdiavietnamhoc.com

هم وګوره:
◊  د 20 پیړۍ په پیل کې له سکیمونو څخه دودیزو دودونو او فستیوال ته.
◊  د ټیټ ټیم لاسلیک
◊  د نوي کال جشن
◊  د چمتو شوي خلکو اندیښنې - د کیچین او کیکونو اندیښنې
◊  د چمتو شوي خلکو اندیښنې - د بازار موندنې لپاره اندیښنې - 1 برخه
◊  د چمتو شوي خلکو اندیښنې - د بازار موندنې لپاره اندیښنې - 2 برخه
◊  د چمتو شوي خلکو اندیښنې - د ډیپارټ تادیې لپاره اندیښنې
◊  د چمتو شوي خلکو اندیښنې - د ډیپارټ تادیې لپاره اندیښنې
◊  د هیواد سویلي برخه کې: د پاریلیل کنسرتونو یو هست
◊  د ویتنام لونر نوی کال - vi-VersiGoo
◊ وغيره.