هان تیوین - د مرغیو په اړه نومول - पवित्रalndvietnamstudies.com

CHỮ NÔM یا د ویتنامی پخوانی سکریپټ او د ویتنام ادب ته د هغې تیرې مرستې - برخه 1

6187 Views

بازديدها: 1486

نګیان خاک - خام^*

چا نوم (Chữ 'سکریپټ ،' او nôm / نوم 'سویل ، ویتنامی') هغه نوم دی چې د ویتنام لخوا د دوی دوه پخواني سیسټمونو ته یوه ته د چینایي کرکټرونو ترمیم لخوا رامینځته شوی. دا ورته ویل شوی و ، ځکه چې د چان یا هان چینایی رسم الخط دواړه سره مخالف دي¹ او Chữ Nho یا د ویتنامی متفکرانو پوهانو سکریپټ ته. په وروستي مفهوم کې ، دا معنی لري ډیموټیک or بې ځایه رسم الخط in دودیز ویتنام.²

د نوم لیکنه^**

د دې ایجاد نیټه تر دې دمه له جنجال هاخوا نه ده ټاکل شوې. په وینا د نګậm 任時任 (1726-1780)زموږ ملي ژبه ترټولو ډیره کارول شوې وه. "³ تیوین وه Nguyễn Thuyên 詮詮، یو عالم چې د تیرې پیړۍ په پای کې ژوند کاوه ، د لاندې Trần کورنۍ. “هغه د امپراتورۍ په دوره کې خپله دوکتورا ترلاسه کړه Trần Thái Tôn 宗太宗 (1225-1257). د 1282 of theXNUMX په مني کې ، کله چې د عدلیې د وزیرې څوکۍ درلوده ، هغه د امپراتور په توګه وټاکل شو Trần Nhân Tôn 宗仁宗 یو مربي ته د پیغام لیکلو لپاره چې سور سیند ته راغلی و. وروسته لدې چې د هغه لیکلو څاروی لرې کړ ، امپراتور هغه ته اجازه ورکړه چې د خپلې کورنۍ نوم بدل کړي Nguyễn 阮 ته هان 韓، ځکه چې ورته پیښه دمخه په چین کې شاعر - عالم ته پیښ شوې وه هان یو 愈愈 (768-824). داستان په خم địوی ویệtsử ددng مục 目定越史通鑑綱綱目، b.7 p.26a⁴ د دې په اساس ، هان Thuyên په لیکلو کې مهارت درلود شی فو، او ډیری خلکو د هغه وروسته ماډل واخیست.⁵

د دې حقایقو په اساس ، هان Thuyên ادعا شوې وه چې چا نوم. د P. پیلوټ⁶ او H. ماسپيرو. اخري څوک چې شریک وی P. پیلوټد لیدونو، په کې موندل شوي یوه سټیل هم یادونه وکړه Hộ دơn, Ninh Binh ولایت ، شمالي ویتنام.⁷ دې سټیل د 1343 yearXNUMX میلادي کال راهیسې تثبیت شوی او په هغې کې د ویتنام د کلي او کلي نومونه لوستلی شي چا نوم.

پورتنۍ فرضيه د نورو پوهانو له خوا له محافظت پرته نه ده منل شوې. Nguyễn văn Tố ګمان کیده چې نوم شاید د اتلسمې پیړۍ په پای کې شتون درلود کله چې سرلیک Bố Cáiạزه ویدng 王蓋大王 (پلار او د خلکو مور) د هغه ځای ناستې او د هغې مضامینو لخوا فونګ ایچưngڅوک چې په 791 XNUMX کال کې د چین هغه مهال والي له واکه وغورځاوه او هغه یې ونیول د انام ساتنه.⁸ دا هم د نظر Dدng Quảng همم په هغه کې د ویتنامی ادب لنډ تاریخ.⁹

دریمه فرضيه په 1932 XNUMX in کال کې د یو بل ویتنامي عالم لخوا راپورته شوه ، Sở Cuồng، چا هڅه وکړه چې دا ثابت کړي چا نوم د شح -حسیه 燮燮 (187-226 م.). د هغه دلیلونه عمدتا د ویتنامي متفکرانو عالم لخوا د امپراتورۍ په دوره کې بیان شوي وو Tự-Ðứcد نوم لاندې پیژندل شوی Nguyễn văn سان 珊文珊 او د Văn-ca cư-سĩ 士多居士. د هغه په حقله کتاب کې Ðại-Nam Quốc-ngữ 語南國語، دې عالم وویل چې شی وانګ ، لومړی و چې په ویتنام کې د چینايي کلاسیک ژباړلو هڅه وکړه د چینايي کرکټرونو په کارولو سره د ویتنامي اصلي ټکو ته د فونیټیک سمبولونو په توګه کارول کیږي. یو له هغو ستونزو څخه چې ادعا شوې ورسره مخ شوي شیح هسیه په خپلو کوښښونو کې ، هغه دوه بیلګې راخیستې: sui chiu 鳩鳩، (د) او يانګ ټيو 桃桃، (کارابولا یا وریلو پیچ) ، کوم چې هغه نه پوهیږي کوم ډول مرغۍ او کوم ډول میوې په ویتنام کې سره ورته وي. So Cuồng په ګډون Văn-ca cư-sĩ's نظر ، که څه هم هغه خواشیني څرګنده کړه چې دې لیکوال د هغه بیان ته هیڅ اشاره نه ده کړې. د دې په ملاتړ ، هغه لاندې دلیلونه وړاندې کړل:

1) په وخت کې شیح هسیه، کله چې لومړي ویتنامي چینایي مطالعات وکړل ، دوی یوازې د ویتنام ژبې له لارې پوهیدلی و او د دوی چینایی ښوونکو باید د چینایی ژبو سره ورته غږیدلی وي چې ویتنام ته د ورته ویلو زده کولو څرنګوالی زده کړي. له بلې خوا ، لکه څنګه چې چینايي غږونه او سمبولونه د ویتنامي اصلي کلمې نشي لیکلی ، نو د هغه وخت ویتنام زده کونکي باید د چینايي کرکټرونو مختلف برخو سره یوځای د خالي ځایونو ډکولو هڅه کړې وي ترڅو د ورته اصولو په اساس نوي حروف رامینځته کړي. د هسای شانګ, چیه چیه، او هو-زه. دا پدې لاره کې دی چا نوم احتمال وه چې ایښودل شوی وی

2) فورتیمور ، شیح هسیه د کوانګ - شين 信信، چیرته چې د د لینګ وائی تای طه 答外代答د Chu Ch'u Fei 答外代答، لاندې له وغږول ، له لرې پرتو وختونو څخه شتون درلود ، د ویتنام سره ورته ورته محلي سکریپټ نوم. د مثالونو لپاره ، ([1] = د وړو) او ([2] = خاموش).

[دوه]: [دوه]:

3) دوه ویتنامي پارچه Bố، پلار او 蓋 Cái، مور لکه څنګه چې د مرحلې وروسته عنوان کې موندل شوې Bố-CáiạiVدng ورکړل شوی Phùng-Hưng په تاریخي ډول د کارولو لپاره لومړني شواهد وو نوم په اتمه پیړۍ کې. وروسته ، د نه, Ðại سيồ Việt، د هغه وخت د ویتنام رسمي نوم هم د nôm کرکټر شامل و 瞿 Cồ. لاندې له Trần د دې ډېر عام استعمال و چا نوم لکه څرنګه چې د هغه مهال د محکمې د وزیر لخوا ویل شوي په عمل کې ثبوت شوي هنه کیển ، څوک چې د Ch royaln withm سره د شاهي فرمانونو تشریح کولو لپاره کاروي ترڅو دوی د خلکو لخوا ښه پوه کړي.¹⁰

ټول نظرونه لکه څنګه چې پورته یادونه وشوه هر یو یو څه ښه ټکي لري. په هرصورت ، هرڅوک کافي واک لري چې د Chữnôm ایجاد په نیټه د پریکړې په توګه غوره شي.

په حقیقت کی، چا نوم، د ویتنام په تاریخ کې ځینې وختونه د یو فرد لخوا رامینځته کیدلو څخه ، باید د ډیرو پیړیو صبر او ناڅرګند توضیحاتو محصول په توګه وګ .ل شي. دا ترټولو معقول پایلې دي چې ډیری یې د پوهانو لخوا رسیدلي چې پدې وروستیو کې یې په اړه څیړنې ترسره کړي چا نوم.

لکه څنګه چې دمخه تعریف شوي ، چا نوم د پور اخیستل شوي چینايي کرکټرونو لازمه برخه د ویتنامی موافقت دی. په دې اساس ، د دې اختراع یوازې هغه مرحله کې احساس کیدی شي کله چې د چینايي کرکټرونو پوهه په ویتنام کې کافي پراخه پراخه وه.

لومړی ویتنامیان چې د چینايي کرکټرونو کارولو امر کړی و ، یو څو یې په بشپړه توګه منحرف شوي روuals اندي و. د Lý-Tiến 進進, لي سيầm 琴琴, Trدن. ټọng 重重 (دوهمه پیړۍ). وروسته ، د دې رو intellect اندی څخه ځینې د چینایي ماډلونو وروسته په چین کې شاعران او پروس شاعران کولو لپاره راغلي. د Phùng Ðái Tri 知戴知 د هغه شاعرانه کمپوز د چین امپراتور لخوا وستایل شو کاو سو of ټانګ (618-626), Khدng کانګ فونụ 輔公輔 د پروسا شعر چې د هغه په اړه لاهم په چینایي انلاینز کې موندل کیدی شي.¹¹

د هان د ټانګ يو شمېر چا نوم نمونې شاید د ځینو اصلي ټکو نمایندګۍ لپاره رامینځته شوي وي په ځانګړي توګه په ویتنام کې د ځایونو ، اشخاصو او رسمي سرلیکونو نومونه. تر دې دمه د دې هڅو یوازې یو څو پاتې شوي.

داسې دي پارچه Bố او 蓋 Cái د دوه چینایي کرکټرونو لخوا ژباړل شوی چې ویتنامي لوستل د دوه ویتنامي اصلي الفاظو سره ورته دي.

له لسمې پیړۍ څخه تر دیارلسمې پیړۍ پورې ، که څه هم ویتنام له چین څخه خپله ملي خپلواکي ترلاسه کړه ، چینایی رسم الخط د تل لپاره د ځانګړو امتیازاتو څخه برخمن و چې د چینايي سیسټم وروسته نمونه یې د ملکي خدمتونو ازموینې سیسټم لخوا پیاوړې شوې.¹² د همدې دلیل لپاره ، د ویتنام پوهانو په چینايي کرکټرونو کې خپل افکار او احساسات بیانولو ته دوام ورکړ. نه یوازې شاعران ، مسلکي کیسې او تاریخي ریکارډونه بلکې شاهي اثار ، د پاچاانو یادګاران ، قانون او مقررات نور ... په چینایي کرکټرونو کې لیکل شوي. په هرصورت ، په چینایي سکریپټ کې دا ټولې ویتنامی لیکنې شاید د لومړي ویتنامي پوهانو په څیر ندي چې پورته یې یادونه وشوه. ب Chineseه چینایي وه مګر ماده یې ویتنامي وه. په یو بل درناوی ، د چینایی ادب مختلف ژانرونه چې پکې د ویتنام لیکوالانو خپل لاسونه هڅه کړي په راتلونکی ویتنام کې د ویتنام ادبياتو لپاره حتمي حصول دي. Chữ نوم. تر کومه چې Nôm رسم الخط په ځانګړي ډول اندیښنه لري ، د دوې رسمي کارول نوم د تورو 蓋 Bố او 蓋 Cái په اتمه پیړۍ کې او د نوم لوښه Cồ په لسمه پیړۍ کې مناسب نښې دي چې ځینې نمونې Chữ نوم له اتم څخه تر لسمې میلادي پیړۍ پورې د ویتنامیانو لخوا په لاره اچول شوي و.

د داسې نوم نومونو سربیره لکه Bố, Cái, Cồ, نور شاید په ورته وختونو کې دواړه د فونیتیک او د چینایي کرکټرونو د سیمینټیک کارولو له لارې رامینځته شوي وي. د مثال په توګه ، د ویتنامی اصلي ټکي một (یو)، او ta (زه ، موږ) په ترتیب سره د چینايي کرکټرونو لخوا لیکل شوي او د دوی فونټیک لوستلو سره. د ويتنامي اصلي ټکي ، cày, cấy, ruộng, bếp په ترتیب سره د چینايي کرکټرونو لخوا ژباړل شوي¹³ لکه څنګه چې د نورو نورو غوره نمونو Chữ نوم لکه څنګه چې دا د چینایی لیکلو د اصولو پر بنسټ جوړ شوی هو-زه او hsieh-sheng، دوی باید یوازې وروسته اختراع شوي وي ، شاید وروسته له دې چې چین-ویتنامی یو ثابت شکل غوره کړی وي.¹⁴

د لنډیز لپاره ، چا نوم د شپې شپه نه وه اختراع شوې چې د ځای په ځای کولو کې کیښودل شي هان Thuyên د شعر او پروسیا شعر لیکلو لپاره مګر د دې جوړیدو پروسه باید د اتلسمې پیړۍ څخه په وروستي پیل سره دمخه تر یوې ټاکلې درجې پورې رسیدو دمخه ډیری پیړیو ته غزیدلې وي. تران . وروسته بیا د. څخه د دې کاروونکو لخوا په بریالیتوب سره وده شوې لیته Nguyen مخکې لدې چې په داسې مشهور مشهور داستاني شعرونو کې نسبي ارامي ته رسيدو څخه مخکې کیم وان کیو 翹雲翹 او Lục Vân Tiên 仙雲仙 نور ...

... په 2 برخه کې دوام ورکړئ ...

نور وګوره:
◊ CHỮ NÔM یا د ویتنامی پخوانی سکریپټ او د ویتنام ادب ته د هغې تیرې مرستې - برخه 2.
◊ CHỮ NÔM یا د ویتنامی پخوانی سکریپټ او د ویتنام ادب ته د هغې تیرې مرستې - برخه 3.

يادښتونه:
¹ Việt Hán Từ Ðiển Tối Tân. پاې اړوند نور معلومات په فسبوک کې اوګورئ 越漢辭典最新 ، Nhà sách چن هو ، سایګن 1961 ، مخ 549: N =m = 字字{印印 < 字國的字 >}.
² د ویاټ نوم Tự Ðiển، های خی - ټری ټیان - ởc Khởi-Thảo ، سیګون هانوي ، Vớn Mới 1954. 370: N =m = Tiếng nói thông thường của dân việt Nam đối với chữ Nho.
³ نګ 任時任, Hải Ðông chí lược " 略東誌略 ".
⁴ نګیوین àن هوà ، Chữ Nôm ، په ویتنام کې د ډیموټیک سیسټم لیکنه ، د امریکایی اورینټیکل ټولنه ژورنال. ټوک، 79 ، ګ 4ه ، اکتوبر 1959 271 XNUMX. پا pageه XNUMX..
⁵ 阮詮海陽青林人善為詩賦人多多效之後為為音詩詩曰韓律律者以此 [د های دونګ ولایت د تهن لام ولسوالۍ نګیوین تیوین په شعر کې ښه وو ، ډیری خلکو تقلید وکړ او وروسته یې ملي شعر لیکلی.] ( 綱目定越史通鑑綱目).
⁶ پي. پیلیوټ ، “د پریمیر étude sur لږ سرچینې Annamites de L'histoire d'Annam" BEFO ټ. IV ، مخ 621 ، یادونه.
⁷ ايچ. ماسپيرو ، “د Etudes sur la phonétique historyique de la langue Annamite. لیس نوښتونه"بی ایف او ، ټ. XII ، لمبر 1 ، مخ 7 ، یادښت 1.
⁸ Nguyễn Vốn Tố “Phan Kế Bính Việt Hăn Văn Khảo، Etudes sur la litté ادب سینو-انامایټ 2 ایډیټ. "(هانوئي ، ایډیشنز du Trung-Bắc Tân Văn ، 1930 په 8 ، 175 مخ.) BEFO ، ټ. ایکس این ایکس ، 1930 ، لمبر 1-2 جنویر - جوین ، مخ 141-146.
⁹ ډینګ کونګ حم ، د ویاټ نوم وین - هیک سو - یو، په لین کې ، Bộ Quốc Gia Giáo Dục ، سیګون 1960 مخ 101.
¹⁰ سو کوانګ ،Chữ nôm với chữ Quốc Ngữ. پاې اړوند نور معلومات په فسبوک کې اوګورئ" نوم فونګ ، نمبر 172 ، مای 1932 ، مخ 495-498.
¹¹ نګیوین اینګ چي ، د Việt Nam Cổ Văn Học Sử، هان تیوین ، هانوي ، 1942 ، مخونه-87-91.
¹² په ویتنام کې د ملکي خدماتو ازموینې لمړنۍ ناسته د Lâ Nhân Tôn لاندې 1075 څخه نیټه (1072-1127). د ټرن ټرنګ کیم سره وګورئ ، د ویاټ نوم ساک لایک، په لین کې د Nhất Trung Bắc Tân Văn ، هانوي 1920 ، مخ 81.
¹³ نګیوان کوانګ Xỹ ، وũ وان کان ، Tự-Ðiển Chữ Nôm، ټرنګ ټام هیک لیسو ، سیګن 1971.
¹⁴ ايچ. ماسپيرو ، “Le dialecte de Tch'ang Ngan"، BEFO ، 1920. مینیه توریو ، 研究根谷徹 ، 越南漢字音の研究 [د ‏‎Nghiên cứu âm đọc chữ Hán ở Việt Nam‎‏ پاڼې اړوند نور معلومات په فسبوک کې اوګورئ], 東洋文庫 ، 昭和 47 کال 3 میاشت 25ورځ.

يادښتونه:
* نګیوین خاک خام (23/12/1910 ، هانوي - ) ، د قلم نومونه لانګ زیوین او لانګ ه ، پروفیسر ایمریټس د جواز ès-Lettres لري (سوربون ، فرانسه ، 1934) او جواز ان Droit (د حقوقو پوهنځي ، پاریس ، 1934) ، په ګیا لونګ ، تینګ لونګ ، وین-لانګ ، هوà Ðức کې تدریس کیږي (شخصي عالي ښوونځي) ، او چو وان - ان (عامه عالي لیسه) په هونی کې (1937-1946) ، د هانوي په پوهنتون کې تدریسي ، د لیکونو پوهنځی (1952-1954) ، او پترس کو او چ وو وان - (عامه عالي لیسې) په سیګون کې ، د سیګون په پوهنتون کې پروفیسور ، د لیکونو پوهنځی او د ښوونې او روزنې پوهنځي (1954-1967) ، د توکیو د بهرني مطالعاتو پوهنتون کې پروفیسر څخه لیدنه وکړه (1967-1973) ، په اوستاسیټیسچ سیمینار ، فرانکفورت کې د لیدونکي څیړونکي په توګه دنده ترسره کړې (1966-1967) ، او د تاریخي څیړنو انستیتیوت د سرپرست په توګه؛ د فرهنګي چارو رییس. د یونیسکو لپاره د ویتنام د ملي کمیسیون عمومي منشي؛ د ملي آرشیف او کتابتونونو رییس ، د ویتنام د پوهنې وزارت لخوا د تعلیم او کلتور مډال ورکړ شو ، د سویل ختیځ آسیا د مشورتي بورډ غړی و ، د درې میاشتنۍ ، سویلي الیلوس پوهنتون (SIU) په کاربونډل کې (1969 1974--1982)) ، په بریالیتوب سره د سویلي او سویل ختیځ آسیا مطالعاتو مرکز او په سویلي ختیځ آسیا مطالعاتو مرکز کې ، د کالیفورنیا پوهنتون په برکلي (1991-XNUMX) کې د تحقیق غړیتوب درلود.د آسیا خپلواک عالمان ، یو غیر انتفاعي ، بې طرفه ، مسلکي سازمان) ، برکلي ، په متحده ایالاتو کې کالیفورنیا (1982-2000) ، او د ویتنام زده کړې انسټیټیوټ ، ګارډن ګرو ، کالیفورنیا (1982-نن) کې د مشورتي بورډ غړی.