د لرې ختیځ پریل - د فوټس فوټیسټپس (دویمه برخه)
بازديدها: 737
د TRUC NGUYEN فون زوی
زما د فایټ فون
د سویل لور ته سفر کې د فوسیلیز شوي ګامونو په پام کې نیولو سره ، کوم چې د سیګون ګیا ډین په ځمکه کې خپل ټاپ پریښود - موږ باید د ویتنام اوسیدونکو په اړه وغږیږو چې د ویتنام په کلیوالي سیمو کې ژوند کاوه (مخ 1) له شمال څخه تر مرکزي پورې. دوی د دوی سره د جوړجاړي نقشه لکه د اوسني سړک د نقاشۍ سره راوړي چې د فرانسويانو لخوا موږ ته پریښوده (مخ 2) - دې خلکو خپل ماشومان د سویل په لور سفرونه د غلو په لارو پرمخ وړل.
د ټولو غړو دا ګامونه چې خپل ځوانان یې د اوږو او لنډو کاروبارونو ، د ویښتو ایستلو یا غوږ موم اخیستو سره نیولي (مخ 3) د سړک غاړې د خلکو غوږونو څخه (P.4 او P.5) یا د یوڅه مودې لپاره ودریدل ، په لنډمهاله توګه ناست "د ناڅرګنده ژوند" رهبري کوي. (مخ 6)
د مهاجرینو لاینونه چې عادي خلک ول په خپلو پښو ودریدل ، یا دا هغه نیک خلک وو چې د پارازولونو سره د بامونو پواسطه وړل شوي و. (مخ 7)
د خلکو د دې کاروانونو په مینځ کې د انام ماشومان و (مخ 8) پدې وخت کې څوک چې د دوی مور او پلار او لمسیانو سره د سویل لور قدم تعقیب کړي.
براون "دا د امریکا کیسه ده")
د سویلورډ د خلکو ګروپ په مینځ کې چې نه یوازې د غونډیو یا د ترونګ سون غرونو څخه تیریږي ، داسې خلک هم وو چې په کښتیو کې د سیندونو ، سیندونو څخه تیریدو لپاره تللي (مخ 9) ترن هوآ ته د تګ لپاره1 (په 934) د چینایې جوکی څخه د تېښتې وروسته؛ دوی د سوان - وارډ حرکت ته دوام ورکړ ترڅو د Thuan هووا څخه پیل شي (په 1425) ، Quy Nhon (په 1471) ، فو ین (په 1611) ، نها ترنګ (په 1653) ، د چان لاپ سیمه (په 1658) ، اونګ نی (په 1680) ، Phan Thiet (په 1693).
سمدلاسه وروسته ، دا ګامونه د بین هووا او ګیا ډین ځمکې ته وغزیدل ، پدې معنی چې سیګون ، د پسرلي تخته ، تر هغه چې جنوبي شپږ ولایتونه نومیږي تر لاندې ساحو ته دوام ورکړي. تاریخ په لاندې ډول ثبت شوی:
په 1698 کې، نګیوین هو کان سویل ته د تفتیش سفر لپاره لاړ. هغه ولیدل چې دا ځمکه د زرګونو مایلونو لپاره رامینځته شوې او نفوس یې لوړ شوی 40.000 کورنۍ. هغه تاسیس کړ ګیا دهن ولایت حکومت کول 2 ولسوالۍ:
فوکو لونګ (اوس دا بیین هوا ده) او تان بنه (اوس سیګون دی). دا سیګون سیمه د سیګون سیند د د وام کو ډونګ سیند.
د تاریخ له مخې ماک کویو، د منګ کورنۍ یو پوځي جنرال په 1708 کې ویتنام ته وتښتید. هغه وړاندیز وکړ ها ټاین د نیګین رب ته خاوره. لاندې د کال 1732 پیښې وې کله چې د نیګین لارډ رامینځته شو دهن وین ولایت او بیا جوړ شوی لانگ هو ولایت (وروسته په هغه کې وینګ لانګ و). په 1756 کې ، د دروان ډان ولایت تاسیس شو او وروسته په لانګ هو کې میشته شو (وروسته په هغه کې دین تونګ وو). په 1757 کې ، دونګ خا ، تان چاو ، او چاؤ ډوک ولایتونه جوړ شول. له هغه وخته ، ټوله جنوبي سیمه د سویل لورته اقدام لخوا بشپړ شوې وه.
د اړوند په اړه د ګیا ډین ځمکه هغه ولایت نومیږي چې پدې کې ولسوالۍ شاملې دي لکه څنګه چې موږ پوهیږو: 1. د Phien Tran ولسوالۍ (Saigon)؛ .. د تران بیان ولسوالۍ (بیین هو)؛ .. دهن تونګ پوسټ (ډین تونګ)؛ .. لانگ هو ولایت (وین لونګ ، ان ګیانګ)؛ .. د ها تیان ولایت.
د تاریخ په وینا ، د نګیوین څښتن او د د طی زوی نظامي ځواک. په نهایت کې ، نیوګین کورنۍ د ګیا ډین په ګډون ټولې سویلي ځمکې په خپله ولکه کې راوستې. د پیښې ګټه پورته کول کله چې د ټی زوی د مقابل لوری په مبارزه تمرکز وکړ قینګ په شمال کې اشغالګرو په شمال کې امرونه پلي کړل ، نوګین ان سیګن ونیول او وروسته یې د تای زوی دفاع لپاره کلا جوړه کړه.
هاورور ، تاریخ موږ ته دا هم وویل چې مخکې لدې سویل ته تللی و چې دوام یې درلود 700 سوه کاله له 11 مې تر 18 مې پیړۍ پورې. له هغه وروسته ، د ویتنام خاوره پراخه شوې او تر نن ورځې پورې شتون لري. کومه مفکوره رامینځته شوه چې داسې شرایط د پولې پراخولو ته اړ شول لکه څنګه چې پورته یادونه وشوه ایا دا ریښتیا وه چې د بیان څخه مننه: "ځانګړی ټرانسورسول کورډیریلا ممکن د نسل ورکولو ځمکنۍ برخه وي" ()يعني. د هوان غر غره لړۍ د ابدي خوندي ځای په توګه خدمت کولی شي). دا بیان د ځواب لخوا و نګیوین بن خیم كله لارډ نګیوین هوانګ د هغه په ناراضۍ کې راغی چې د هغه مشورې وغواړي (د ټرېن کییم لخوا مظلوم او له هر ډول قدرت څخه بې برخې کیدل). له هغه وخته راهیسې لارډ نګیوین هوانګ د سویل په لور خپلې پښې پیل کړې ترڅو د هغه لوی لوی اولادونه په پراخه او سوله ایزه سیمه کې په میراث پاتې شي.
د "هیچ هایک مسافر" - د درې کڅوړه اویګ
د تاریخي پروسې په تنظیم کې ، ډیری فوسيليز فوټ پرنټونه د وخت سره پاتې شوي پدې کې ، د مستند سرچینو په وینا ، درې کڅوړه اوګريد فوټبال پراخه پرنټونه په ښکاره لیدل کیدلی شي. هغه د هیواد نیمایي سفر له مرکزي څخه سویل ته کړی و.
د درې کڅوړه اوګري د سیګون په ځمکه کې د یو څه لپاره ځنډیدلی ښکاري داسې ښکاري چې د تخمونو راټولولو لپاره د موتي په پرتله چې بیا په دریو کڅوړو کې ایښودل شوي و - سمبولد بانس درې غلې دانې”- د درې کڅوړه اوګري د تخم دغه وریجې په پراخه ځمکو کې د تخم لپاره وکارولې شپږ ولایتونه د سویلي سیمې.
پدې وروستیو کې ، د سوځولو په اړه یوه مقاله تیوین میو پګودا2 د هو بودایزم تاریخ ته په اشارې یادونه شوې وه ، "هغه طلایی دودونه ترسره کوي ، د خوراکي توکو په غوښتنه کلو کې ګرځېدل. هغه په خپلو اوږو درې کڅوړې درلودې: یو یې د خلکو لخوا وقف شوی سبزیجاتو خواړه ، چې وروسته یې ومنله غریبانو ته یې ورکړه؛ دوهم هغه چې سبزیجات خواړه لري د هغه خواړو په توګه خدمت کوي؛ ترټولو لوی دریم ، چې د پګودا چت په څنډه کې ځړول شوی و ، د شپې ناستې لپاره د سرپناه په توګه کارول کیده. "
یوځل بیا ، لاندې مقاله حقدار: دی درې کڅوړه اوګري لکه بونز غوره ترنګ ډه3، د کوم لیکوال چې شاوخوا د هغه په ساحه کې سفر کوي د Hue Citadel، یادونه یې کړې وه: "... .د درې کڅوړه اوګیر خلکو او په ځانګړي توګه ماشومانو سره مینه درلوده ، ځکه چې هغه دوی ته کیک ورکوي ، د دوی سره لوبیږي او د دوی ساتنه کوي ... هغه یو مخلص او ښه چلونکی راهب و. د هغه وږې ږيره او د ځان سره د څو کڅوړو وړل د هغه وحشي ښکارېدل او خلکو د هغه عکسونه ماشومانو ته ګواښول.
په ځانګړي توګه ، په د کویو یو کلی، یو راټولونکی ډیر معلومات ورکړل: "...د دای کینګ زیارت - یو عالي ځای - چیرې چې هلته یو سړی و چې درې کڅوړه یې وړل. هغه د خوراک غوښتنه کوله. کله چې شپه شوه ، هغه د خوب لپاره زیارت ته راستون شو. د هغه په رارسیدو سره ، ماشومان ډیری ځله په هغه باندې ولویدل او د هغه سره لوبی کولې ... هغه هم دوی خپلو کڅوړو کې کیښود او شاوخوا یې لیږدول. هرچا ورسره مینه درلوده.
د معلوماتو دا ډول تاریخي سرچینې خورا په زړه پورې دي! په هرصورت ، ښاغلی درې کڅوړه اوګړه یو بل ډیر په زړه پوری شخصیت لري ، پدې معنی چې هغه یو "لوګر”ژوند د یو غیر معمولي تحرک سره سمون لري - دنیاوي او لومړني! په هرصورت ، په خلکو کې د خلکو په زړه پوری ژوندانه سره دومره اشنا شپږ والیتونه جنوبي ځمکه. ښاغلی. هنري اوګر، د اورینټل څیړونکي د دې شخصیت د دویم ترتیب سره یوځای په خپل ژوندي سکیچ کې انځور کړی و. د درې کڅوړه اوګري د افسانوي شخص په څیر ښکاري چې له سویل څخه تر شمال پورې د ویتنام نوم تاریخ سره نږدې اړیکو کې جریان لري.
د درې کڅوړه اوګري یو شو “نیم خدای ، نیم سړی”؛ تراوسهسړی"برخه لږ یا ډیر"شیطانلوښه. پدې معنی چې: دریښتینی سړی"او"اصلي شیطان"او"پاک روح"دلته سرحد ټاکل شوی و.
... دوام ورکړئ ...
نور وګوره:
◊ د لرې ختیځ پریل - د فوټس فوټیسټپس (دویمه برخه)
یادښت:
1. د وونگ هانګ سین وروسته - لرغون سیګون - ډونگ نی خپرندویه ما 2004ۍ 60 - پا 61ه XNUMX - XNUMX.
2. د تای لوک وروسته - د تایین مګ پاګډا سوځیدل (ایپوسډ.) ټویی ټای یکشنبه 7/8/2016 (Page 13).
د ښاغلي تای لوک په وینا ، "ښاغلی بګ بیر د ترنګ ډه مانک دی" ، (وروستۍ) ، ځوانانو ، نیټه 10-8-2016.
اضافه یادونه:
4. ګسټن بونټ (1867-1908) ، فرانسوی ، ژورنالیست - د "پیټیټ دافینوس"،"ماښام"او د جنګ خبریال و"وخت"- د عزت لیګ نیت (سرچینه: Bibliothèque National de France - bnf.fr).
old بولډ ، ایټالیک او رنګ شوي لیکونه د بان تون Thu لخوا تنظیم شوي.
◊ شکل 1 ، 2 - سرچینه: سیګون - د لرې ختیځ پیږنده - هنګ اینګیو مین مانه ، د تاریخ ملګری پروفیسور ډاکټر - TRUC NGUYEN PHON SON.
◊ ب imageه شوی عکس - سرچینه: د AF ډیکولو - الیګزانډر فرانسس ډیکولي -
ښاغلی ډیکولي د پوستونو غالۍ راټولوي او عکسونه یې په تور او سپین او رنګ کې - له 1905 څخه تر 1924 پورې په سیګون کې خپروي مګر هغه عکس اخیستونکی نه دی مګر یوازې سوداګر دی. په کونج کې د کوچني پاگوډا سمبول سره د ښاغلي ډیکولي د کارټیس پوسټونو عکس د ښاغلي ډیکولي شرکت دی ، بیا د مندر برج سمبول د "ایډیشن لا پاگوډ سیګون" سوداګریز نښه ګرځیدلی. د 1910 انډوچینا کلن کتاب مطابق ، ډیکلی په 36 لیګرینډ دی لا لیرای کې استوګنه درلوده ، "ډیکلی ، د کار ګمارنې". (اوس د Dien Bien Phu کوڅه) - سرچینه: hiepblog.wordpress.com - نګیوین ډیک هیپ ، اتموسفیر پوه ، د چاپیریال او میراث دفتر ، NSW ، آسټرالیا.
BU TU THU
10 / 2019