د اNAMESE PSESE P P P P P P P T T T T T - - - - - - - - -؟ - برخه - لومړۍ برخه: د اسنادو دغه سیټ څرنګه کشف او نومول شو؟
بازديدها: 543
(تخنیکي ډو دوه کسان نوم لیکنه)
by د هینري اوګر
د نامعلوم خلکو فرانسوي اورینټیسټ
تشریح کول: د مادي ډیری اړخونه ، ذهني او روحاني ژوند.
هغه دی: دایرت المعارف دټولو وسیلې ، لوښي ، اشارې ، جلاوطني ، سیلوایټس ، او چلند of ژوند او دستکاری of د تونکینی - انیمینس خلک .
همکار پروفیسور ، د تاریخ ډاکټر مانګ هنګ نګیوین
نکل نوم: د پوهنتون په کلي کې د سامان بار اس
د قلم نوم: ګونګټې
1.1 دا د ډاټابینټونو ډیټابیس کشف او نومول شوی ول؟
1.1.1 د oi 50 او 60 XNUMX لسیزې راهیسې په پلازمینه هانو کې ، یو شمیر وتلي تجربه کونکي انځورګران لکه نګیان - کینګ ، ټرن وان کان او داسې نور ... او ځینې ځوان څیړونکي د لوی لرګیو کټونو ته پاملرنه اړوي چې لاسته راوړي. د شلمې پیړۍ پیل ، دا د اسنادو په یوه سیټ پورې اړه لري چې پورته خلکو د حقایقو موندلو تحقیقاتو او مطالعې لپاره پیل کړی و. وروسته بیا ، د څیړنې مختلف انستیتیوتونه لکه: د تاریخ انسټیټیوټ ، هنر انسټیټیوټ ، د انسائیکلوپیډیا د تالیف انسټیټیوټ ، د سویل - ختیځ - آسیا انسټیټیوټ ، چینایي او چینایی ژباړه ویتنامی انستیتیوت ، ژبې انستیتیوت او نور ... هم مینځ ته راغلل. د پورته ذکر شوي سندونو سره اړیکه.
په سیګون ښار کې ، شاید د 60 په لسیزه کې ، لرغون پیژند انسټیټیوټ او څو څیړونکو د دې اصلي کتابونو په اړه پوهیدلي و او هڅه یې کړې وه ، په ځانګړي توګه د 70 مو کلونو کې ، کله چې خلکو د پورته ذکر شوي لرګیو کټ میتود ولیدل د "ویتنامي ووډ کټز ، د شلمې کلیزې په پیل کې پېړۍ. (1).
1.1.2 په پاریس کې ، د 1978 په اپریل کې ، د ټولنیزو علومو بیاکتنه (پاریس) د مقاله "د نوي هنر له لارې د 650 له لارې د لوبو هنر د لرګیو قطعې ترلاسه شوې (2).
دوه میاشتې وروسته ، د ښارګوټو د ښارګوټي کلتوري ما anۍ کې یوه غونډه جوړه شوې وه (فرانسه) د لوی سرمایی په خطونو کې نغښتی سرلیک: "د ویتنام بزګران هنرمندان" (3).
1.1.3 د دې مقالې او دې سپړنې په تعقیب په بهر کې یو شمیر ویتنامي مجلو د دې لرګیو کټونو معرفي کولو ته دوام ورکړ ، او په هانوي کې د هنر مطالعې مجلې هم پورته مقاله خپره کړې وه (مسله شمیره 4/78).
په 1985 کې ، د ویتنام د ټولنیزو علومو کمیټې مجله "دایرت المعارف پوهه ” د لوی سرلیک سره 351 خاکې معرفي کړې وې: "په عکسونو کې دایرت المعارف" د “ویتنام کلتوری او د موادو انسائیکلوپیډیا '' - د 20 پیړۍ په پیل کې د نامتو هنرمندانو لخوا وډکوټز احساس شو. (4).
پدې وروستیو کې ، په کال کې د پسرلي په وخت کې "مائو تین" (د ډریگن کال)، د "ệt Việt" (په کاناډا کې میشت د ویتنامیانو اتحادیې ویتنامی ځمکو مجلې د T woodt په اړه خپل مقالې د تشریح کولو لپاره د دې 8 لرګیو کاټونو څخه کار اخیستی: “نوی د شلمې پیړۍ لرګیو ټوټې راټولې "، او همدا اوس ، بل شمیر مجلې هم دې لرګیو ته پاملرنه کوي او د دوی د ګټې اخیستنې هڅه کوي.
سربیره پردې ، موږ د لرګیو دوه کاسټونه ولیدل چې په دوی کې هر یو د غوایی ښکارندوی و ، چې د دې اسنادو له سیټ څخه غوره شوي او په مجله کې خپاره شوي ترڅو د یوې مقالې لپاره د مثال په توګه وړاندې کړي: "د په نقاشیو او مجسمو کې بې رحمه پسه (5).
د پاملرنې وړ د کتابونو ټولګه ده چې زموږ ملي کلتور معرفي کوي (6) په کوم کې چې د 26 اسنادو څخه 30 توضیحات د دې سندونو پدې سیټ کې وروسته له ب areه رااخیستل کیږي.
1.1.4 لومړني ، موږ ګورو چې ، که څه هم د اسنادو دا سیټ په مختلفو شیبو کې معرفي شوی او د مختلفو ب formsو لاندې ، دا هیڅکله د بشپړ او یوشان په توګه معرفي نه شو. نو ځکه ، دا حقیقت اوس ډیری پوښتنې راپورته کوي چې نورو ځوابونو ته اړتیا لري:
a. ایا دا ریښتیا دي چې د نیمې پیړۍ څخه د ډیرې مودې لپاره له لاسه وتلو وروسته ، د ویتنام د خلکو د ملي کلتوري خزانې برخلیک "د پیښې په جریان کې په بدیل کې ورکیدل او بیا څرګندیدل پیل کړي." له هانوي (په 50 کې) سیګون ته (د 1954 وروسته) او بیا "بیا یو څه نامعلوم لرې افق ته غائب شو" ((د پاریس - وروسته د 1975)?
b. ایا دا سمه ده چې د اسنادو په دې سیټ کې د لرګیو کڅوړې د فکري نقاشیو نوې کرښې پورې اړه لري - د Đông هو کلي یا هانګ ټرینګ سړک له پیژندل شوي کسانو څخه توپیر لري - یا دا لرګی کټونه دي. “د هنر یو ډول"یا"یو بل ډول ساینسي څیړنې”لا تراوسه نه پیژندل شوی؟
شاید ، د دې کوچني پیژندل شوي کتاب پا ofې په چوکاټ کې ، موږ باید د دې لرګیو پا allو ټولو اړخونو ته په بشپړ ډول لاړ نشو او یوازې باید "دوی ورته بیان کړئ"، تر څو د دوی له ښېګ avoidو ډډه وشي"عجيبه ارزښتونه"او پدې توګه غیر ارادي"د دوی داخلي ساینسي ارزښتونو زیان رسوي"
_______
(1) NGUYỄN KHẮC NGỮ - "ویتنامي د 20 مې پیل کې لرګي کټ پیړۍ " - توضیحي مجله - په 1 کې د لومړي نمبر 10 څخه تر 1970 پورې.
(2) د PHẠM NGỌC TUẤN - د 650 ووډکټو له لارې د خلکو هنر نوی شوی - د ټولنیز علومو بیاکتنه ، پاریس ، شمیره 4/78.
(3) د PHMM NGỌC TUẤN - د ویتنام بزګران انځورګران - د بورجز ښار کلتوري کور کې نندارتون (فرانسه) د جون 10 ، 1978 څخه تر جولای 30 ، 1978 پورې ، په فرانس کې د ویتنامیانو د ټولنې لخوا تنظیم شوی ، چې د میوزیم سره په همغږۍ کې کار کوي.
(4) شمیره 3 ، 4 ، او 5 ، 1985 او د 1 نمبر ، اکتوبر 1985 ګ issueه کې (جلا جلا چاپ).
(5) NGUYỄN QUÂN - په نقاشیو او مجسمو کې بې رحمه پسه - د ویتنامی ادب مجلې - د ټیټ او سوز مسله. (د غوایی کال) (1985) ، p.12.
(6) NGUYỄN THỤ - د ویتنام د خلکو شعرونه او شعرونه باندې د کتابونو سیټ څرګندونې - د ملي کلتور ماalaceۍ (څلورم ټوک) د NGUYỄN T LN LONG او PHAN CANH لخوا تالیف شوی ، په سیګون کې په 1971 کې د سانګ می خپرونې کور لخوا خپور شوی.
SC. ST د ساينسي مطالعاتو د رسمي غونډې په توګه راجستر او رسمي جوړ شوي عامه
1.2.1 د April 1984 XNUMX April کال په اپریل کې ، موږ په رسمي ډول د اسنادو دغه سیټ د ساینسي مطالعې د یوې موضوع په توګه ثبت کړ (1) ، د هوچین منہ ښار پوهنتون د فلولوژی ډیپارټمنټ او د فکري هنرونو اتحادیې او د ویتنام پلاستيک هنر هنرمندانو اتحادیې په مرسته.
موږ دا سندونه معرفي کړل او هڅه مو وکړه چې د وړاندوینې وړ مسلو روښانه کولو لپاره په 13 کې د جولای په 1985 ، په هانیو کې په یوه سیمینار کې.
1. پوهان BÙI KHÁNH دا (پروفیسور ژبپوهنه کې ډاکټر)، CHU XUÂN DIỄN (د فکري ادبیاتو پوهنځی) ، TRẦN ChÚT (د فلولوژی څانګې معاون په هانوي پوهنتون کې) موږ ته میتود ته لارښود کړی چې باید د دې سندونو سیټ معرفي کولو لپاره وکارول شي.
1b. میسرز. GNG ĐỨC (په چينايي ژبه محقق) او چینایی ژباړه ویتنامی) ټرن مای او هو نوم ، (فرهنګي څیړونکي) له موږ سره په خبرونو کې مرسته کړې.
1C. پروفیسوران HOÀNG NHƯ MAI (د ادب پروفیسر) ، LÊ ĐÌNH KỴ (د ادبي دلیل) TRẦN THĐẠH ĐẠM (د ادب پوهنځی)، NGUYỄN LỘC (د ادب پوهنځی) ، TRẦN THÁI HNH (په فلسفه کې ډاکټر) ، LÊ VĂN HOO (په ایتونولوژي کې پروفیسور ډاکټر) د لاسي نسخو په تړاو یې وړاندیزونه لوستلي او کړي یې دي.
1d. میسرز. VÕ SĨ KHẢI (لرغون پیژندونکی څیړونکی) NGUYỄN NGỌC B (CH (MS) ، DƯƠNG NGỌC DŨNG (انګلیسي ښوونکی) زاړه ژباړه یې اصالح کړې ، او دا نوی فرعي ایډیټ شوی ژباړه او د وروستي دقیقې بیاکتنه د ښاغلي VŨ ANH TUẤN لخوا ترلاسه شوې. (ژباړن)
وروسته بیا ، موږ دا په مختلفو نورو ځایونو کې معرفي کولو ته دوام ورکړ (2) او همدارنګه ویتنامیانو ته چې په بهر کې ژوند کوي کله چې بیرته خپل ټاټوبي ته راځي.
(2) الف په هونی کې ، د اسنادو دغه سیټ په لاندې ځایونو کې معرفي شوی دی:
د هان - نوم انسټیټیوټ ، د ژبې انستیتوت ، د هانوي پوهنتون کې د ویتنامی ډیپارټمنټ.
b. په هوچینیمین ښار کې: د هوچینیمن ښار ټولنیزو علومو کمیټه ، د وطن دوست روllectتوب ټولنې ، د درملو اتحادیه ، د تاریخ ګروپ ، د سویلي میرمنو یادګار تالار ، د ځوانانو خپرولو خونه ، د کلتوري انسټیټیوټ دایمي استازیتوب ، د څلورم اورینټل ژبو کنفرانس سوسیالیست ملتونه ، په هوم چین پوهنتون کې د نومبر په 4،22,1986 کې تنظیم شوي.
1.2.2 د دې سندونو په هکله خبرونه په بیالبیلو ورځپا newspapersو او مجلو کې خپاره شوي وو (1) او ډیری متخصصینو یې د ډیری اړخونو لاندې ارزولی و:
a. په عکسونو کې یو تاریخي کتاب ، که څه هم نیمګړی دی ، د واقعیتونو منعکس کولو او پدې دوره کې زموږ د ملت ټولنیز ژوند بیلابیل اړخونه ښودلو له لارې د ارزښت وړ دي. د لرګیو کڅوړو دا مجموعه هم ارزښتناکه ونډه لري “زموږ د ملت دوديزه نقاشي خزانه "(انځور. ایکس این ایم ایم ایکس)
د HOÀNG THAO په وینا - د لرګیو کټونو اصلي ټولګه - د خلکو ژورنال د جولای 20 ، 1985.
لمبر لمبر: بوفالو - هرډ (د تیراکوټا څخه جوړ شوي مجسمې څخه بیا تولید شوی)
b. ښکلی ، ژوندی او ډیر پاک لرګی کټونه د ồng های کلي او هانګ ټرینګ سړک لپاره د خلکو مشهور انځورونو سره نږدې تړاو لري. (انځور. ایکس این ایم ایم ایکس)
... په 50 لسیزه کې ، پیژندل شوي انځورګران ، نګیان کینګ او ټرن وان کین لیدلي چې په هانوي کې د لرګیو کڅوړه جوړه شوې ، او پدې وروستیو کې ، څیړونکي نګیان مانګ هینګ اصلي کاپي خپره کړې چې په هوچین مین ښار کې شتون لري.
PV د 4000 پیړۍ پیل کې د 20 څخه ډیر د لرګیو کڅوړو انځورونه اوس مهال موندل شوي - د خلکو اردو ، د جولای 20 ، 1985.
عکس 2: د غرمې سره کارپ لوبې کول (ویتنامی لوک نقاشي)
c. د غیر معمولي لوړ ارزښت د فوک لرګیوټ نقاشیو د دې سیټ په اړه ، پروفیسور - اکادمیسټر ټرن وان کین ، د ویتنام د پلاستيک هنرونو د اتحادیې رییس ارزوي:
"د لوک لرګیوټ نقاشي دا سیټ د خورا لوړ هنري ارزښت. د پخوانیو هنرمندانو وختونو د دې ژوندي انځورونو سره د اصلي استعداد استعداد. دې ته کتل نن ورځ انځورونه ، موږ د نوي کشف کولو په څیر احساس کوو زموږ (انځور. ایکس این ایم ایم ایکس). یوازې پلاستیک په پام کې نیولو سره هنر زاویه ، د دې عالي نقاشي ټولګه موږ ته یې ریښتیني ګټور درسونه راکړل.
PV د لوک نقاشیو ځانګړی ټولګه - نیوز ویک جولای ، “20 ، 1985.
شکل 3: د یو پیاوړي هلک په واسطه ټوټه کول
(د هغه زده کونکي لپاره سزا څوک چې په غلط ډول چینایي کرکټر لیکي)
d. د تاریخ پوهان پوهان های لا څرګندونې:
“دا د نقاشیو تاریخي ټولګه ده زموږ د خلکو د ژوند شرایطو پورې اړوند تیر ، او د ټولنیزو ټولو څانګو څخه تیریدل د اخلاقی او مختلف اړخونو فعالیتونه کلتوري ژوند. د 4000 څخه ډیر د لرګیو کټ ژوندي ، متنوع ، او خورا خورا جوړ کړئ بډایه سند چې موږ ته یې د زده کړې اجازه راکوي زموږ د خلکو دود ، عادتونه او باورونه په تیرو تاریخي دوره کې. (شکل 4)
PV د لوک نقاشیو ځانګړی ټولګه - نیوزویک د جولای 20 ، 1985.
شکل 4: تالسمان
(د بد روحونو له مینځه وړو لپاره ، د ناروغیو درملنه کول ، د یو چا په کور کې ساتل)
e.... "بشپړ ټولګه نور ډیر څه لري د 4000 څخه ډیر د لرګیوټ پینټینګ ، زموږ لخوا انځور شوی په تیرو کې هنرمندان ، نقاش شوي ، او د لاسي چاپ شوي په هونی کې په 1908-1909 کلونو کې ټول نقاشیان په چینایی او چینایی ویتنامی لیکلی ، تشریح کوي د دوی مینځپانګې چې بیلابیل فعالیتونه پوښي لکه د تولید ، نسلګیرۍ په توګه (انځور. ایکس این ایم ایم ایکس) ، مراسم ، عادتونه، زموږ په خلکو کې ساتیري په د دې پیړۍ پیل ".
د 20 پیړۍ په پیل کې د لوک نقاشیو ټولګه معرفي کول - نوی هانوي ، 20 جولای ، 1985.
پنځم انځور: د بخښلو څرنګوالی
f. “له 4000 ډیر فکري انځورونه چې ورته ښکاري په عکسونو کې یوه تاریخي ټولګه چې زموږ منعکس کوي په تیرو وختونو کې د خلکو دودیز ژوند شرایط ، او د مختلف څانګو څخه ځي او زموږ په دوديزه ټولنه کې مسلکونه روحاني او فزیکي فعالیتونه (انځور. ایکس این ایم ایم ایکس) ، کوم د لوک هنرمندانو په ډیر درک سره پوه شو هوښيار او لنډيز ډول ".
علمي سیمینار د 4000 څخه ډیر د فکري انځورونو راټولولو په مراسمو کې چې عام کیږي - آزاد سیګون ورځنۍ ، 17 ، 1985.
عکس 6: د وريجو د پخولو سیالۍ
g. ... "مګر ، شاید خورا قیمتي شی په عکسونو کې د اسنادو د سیټ ارزښت دی ، په چینايي او چینایی ژباړه ویتنامونو کې وینا سره (انځور. ایکس این ایم ایم ایکس) (2) ، چې په تیرو پیړیو کې زموږ د خلکو د پراخه خلکو فعالیتونه په کافي اندازه په سمه توګه ثبت کړي.
د زاړه ملي کلتوري میراث ساتل د دې ځوان نسل دنده ده ، ځکه چې دوی لاهم د دوی په مخکې ډیر وخت لري چې په زړو ورځو کې ملي کلتور مطالعه کړي. "
HUỲNNH DŨNG NHÂN - یکشنبه ځوانان ، ګ No.ه شمیره 24/85 ، د اګست 25 ، 1985.
عکس 7: د درملو د درملو سره ځای په ځای شوي
(د بندر په کال کې - 1908 - یو څوک د بندر تختو لپاره درملو بوټو کاروي او په کور کې یې ساتي. وروسته بیا دا بوټي د ناروغیو درملنې لپاره کارول کیدی شي)
h. ... "شاید دا یو معنی وي د مطالعې ډیری برخو ته معرفي کول لکه: فکري ادبیات ، توکمونه او ټولنپوهنه (انځور. ایکس این ایم ایم ایکس). سربیره پردې ، دغه ټولګه چې پکې شامله ده له 4000 over. over څخه زیاتو نقاشي هم اصلي منعکس کوي د هغه زړې ورځې.
HỒ KIM - د 4000 پیړۍ په پیل کې د 20 څخه زیاتو لوبو انځورونو راټولولو په اړه - د ویتنامی رومن کاتولیک ، شمیره 32 ، د جون 11, 1985.
8 شکل: WRESTLING (Terracotta)
i. ... "د باور احساس او د ساینسي همکارۍ څیړونکی هنګ لري ماته یې د اسنادو ټوله سیټ وښودله ، او د هغه لاسته راوړنې ماته د ډیرو له لارې واستول د څيړنې او مطالعې کلونه؛ هغه ماته اجازه راکړه د هغو ستونزو په اړه پوهیږئ چې لاهم پاتې دي ناڅاپي ، او هم د موضوع په اړه د هغه ټاس شوی او په راتلونکو ورځو کې تمه. مننه د هغه پاتې کیدونکی ځواک او د هغه صنعتي کار ، هغه اوس د پوهیدو وړ دی او نور تشریح کوي له 4000 څخه ډیر انځورګریز سره په چینايي لیکل شوي ویتنامي؛ او په ځانګړي ډول د های پواسطه پاتې شوي اصلی وسیلې ومومئ د هانګ بولی - هانګ هانګ د وطن دی د هنرمندانو په هرصورت ، لکه څنګه چې ځینې پینټونه لري خفيه مواد ، هغه باید د ډیرو سره مشوره وکړي پروفیسران ، او زاړه اشخاص له شمال څخه راځي ویتنام به د دې وړ وي چې سم ځوابونه ترلاسه کړي " (انځور. ایکس این ایم ایم ایکس).
ĐẶNG ĐỨC ، - V Nn Nghệ (ادبي مجله)، ګosه نمبر 5-6 ، د فبروري 1 ، 1986 - قمري نوی کال بون ډن (د پړانګ کال) 1986.
9 شکل: د پلور څخه دمخه د دې پوښ ته د داخلي کیدو لپاره د روحي شاک غوښتنه کول
j. ... "دا نقاشیانې ، د د شلمې پیړۍ پیل ، و د ریښتیني عالي تخنیک سره ترلاسه شوی ، او لري پدې وخت کې د ویتنامی ژوند منعکس کړ. د دوی په مینځ کې ډیری عالي علمي څیړنې لري ارزښتونه ، په ځانګړي توګه په اړه توکمپالنه. " (اينځر. 10).
(4000 فکري انځورونه راټول شوي - ویتنام خبري اژانس هانوي - VNA - جولای 16).
10 شکل: د اعتصاب لاندې ازموینه
(د واده له شپږو مراسمو څخه یو ، نوکر د سپرلۍ یوه پله نیسي
او په سر یې اریکا ، ناوې د چترۍ سره ، خواښې
د هغې نه بیلیدونکی پراخه - غوټۍ خولۍ سره)
k. … ”مختلف کلتوري سازمانونه لري د د دې نقاشیو سرچینې ټاکي ، او د نقاشیانو نصاب ویټا موندل یو امید لري چې اصلي کاپي وموندل شي او په څو فصاحتونو کې چاپ شو ".
د پام وړ ټولګه - د ویتنام کوریر - سپتمبر 1985.
l. ... ”اضافي وخت ته اړتیا ده د د ویتنامی فوک د دې ټولګه خپرول د شلمې پېړۍ په پیل کې نقاشي ، ځکه چې دا زموږ د هیواد په بډایه ارزښتناک میراث دی کلتوري خزانه ، او دا ځکه چې د خپرونې هدف د ساتنې او پراخه کچه دی زموږ ته د ویتنام پلاستيکي هنر معرفي کول خلک دننه او بهر (3)
"په اوبو کې د یو چا د پښو ټوټې کول ،
او د زره نیولو لپاره د نیپ جال اچول د غټو کبانو... "
“د نقاشیو دې ټولګې مینځپانګې د ویتنام په دودیز ټولنه کې د ژوند ډیری اړخونو سره معامله کوي (انځور. ایکس این ایم ایم ایکس), اوس په تخنیکي برخه کې محدود نه دی.
عکس 11: د کب نیولو ځای نیول
دا د مربع لاسي اوبدل شوې جال ډول دی چې د لینین تارونو څخه جوړ شوی د اندازې سره د 1.5 څخه تر 2 مترو پورې اندازه لري ، او د درې یا څلور مترو په اندازه د لاسي قطب درلودل ، چې په ژورو اوبو کې کب نیسي او کب نیسي ، د سړي څخه ژور ندي. لوړوالی (سیند ، نهر ، حوض ، جهيل ...)؛ ډریګر معمولا په خپل کمربند کې ټوکرۍ اچوي ترڅو نیول شوي کب او کب نیسي. یو ډول لوی جال شتون لري ، د رافټ جال په نوم ، کوم چې د اوبو د دوه بدیل سرچینو تر مینځ د سیند په یوه برخه کې نصب شوی او د خلکو د ژوند کولو لپاره ځایونه لري او په ډیر ځای کې یې ګوري. مګر ، د ډریګ جال یو خوځیدونکی ډول هم شتون لري ، کوم چې ډریګر د هغه په کمر کې ټوکرۍ لري ، او د کبانو نیولو لپاره یو ډول کوچنۍ جال چې یوازې د ټوټې کوچنۍ ټوټه ده.
د 4000 زیاتو نقاشیو په مینځ کې ، موږ لیدلی شو چې د هغې شاوخوا 1000 د طبیعت یادونه کوي ، د خورا ساده تخنیک سره رنګ شوي او ساده توکي ښیې لکه زینه ، څراغ (انځور. ایکس این ایم ایم ایکس) هاوان ، یو پیشو ، ار او داسې نور… دلته عالي پلاستیک لري نفس لرونکي دي د هنر ارزښت ، په صنعتي پلاستيکي ب richو کې بډای دی چې څیړونکي به له قیمته ډک کړي په لید اړخ کې اسناد. "
مای ترنګ - ... د دې پیړۍ په پیل کې 4000 فکري انځورونه - مذهبي بیاکتنه ، سپتمبر ، 1985.
عکس 12: د تیلو څراغ
m. د د یو ثابت نیت څرګندونه ، یا لید لپاره د ژوند یو ځانګړي اړخ ته پام کول ، ځینې یې د پام وړ انځورونه ، داسې صحنې ښیې د تخریب په توګه (انځور. ایکس این ایم ایم ایکس) ، یو سورغی (اينځر. 14), ادرار ورکول یا د افراد غوښتنه کول ... نور هم پاتې دي یوڅه طبیعي…
ĐẶNG ĐỨC - د 20 مې پیړۍ په پیل کې د لوک لرګیو کڅوړو ټولګه چې د پلاستيک هنر زاویې څخه لیدل شوې - فول کلتور ، ګ issueه 3/1986.
عکس 13: صحرایی (سر یې ټوټه شوی لکه څنګه چې پرې شوی و)
په عموم کې ، هیڅ بزګر شتون نلري چې د خپلو وریجو د کښت لپاره سری ترلاسه کولو لپاره د سور نسلونو فکر ونه کړي. که چیرې ډیر ضعیف ندی او په ستونزمن حالت کې ، یو څوک باید لږترلږه یو ګلابي وي چې د بامونو ټوټو څخه جوړ شوی وي او پا leavesو سره پوښل شوی وي ، د هغې هر اړخ شاوخوا 2 یا 3 متره اوږد وي. (لکه څنګه چې ښودل شوی عکس دا خاکہ). په غوره مالي وضعیت کې خلک به یوه خوله خوندي کړي ترڅو د pigsty په توګه وکارول شي. په ځینې نورو ځایونو کې ، خلک سور سیسټم سره یوځای جوړوي ، یا یې د پخلنځی سره ځای په ځای کوي ، د خاورو دیوالونه جوړوي او شاوخوا شاوخوا پوسټونه تنظیموي ، ورته زنګ وهلی. "چام" (په ویتنام کې سور لرونکی) ، ترڅو د کور د تکلیفونو څخه د سورونو مخه ونیسي. لکه څنګه چې د شتمنو خلکو لپاره ، دوی به د خښتو سره pigsty جوړ کړي. د پګسټي دننه ، خلکو د سوکانو لپاره څړک ، چنګاښ ، چرس اچوي ترڅو تبخیر وکړي ، چټل او پیشاب وکړي. کله چې خاور کنځلی شي ، نو دوی به دې ته د پوشکي ، تنې او چنګاچو یوه بله طبقه جوړه کړي ترڅو د خاورې کنده جوړه کړي. دا هغه ځای دی چې د پګ دانګ په نوم د خاور د ذخیره کولو او پوښلو لپاره کارول کیږي ، یو ډول اصلي څرخ چې په ټیټو ځمکو کې کارول کیږي ، لکه څنګه چې د نیمه غرنیو یا غرنیو سیمو خلکو لپاره ، دوی یوازې شنه سرې کاروي ځکه چې په ورته سیمو کې سورونو ته اجازه ورکړل شوې ده ځغليدل.
عکس 14: عکس
n. د نن ورځې ضایع ساینس سره او تخنیکي پرمختګ ، موږ یوازې نه لرو چاپ شوي انساییکلوپیډیا ، مګر موږ نور هم لرو ډول لکه په عکسونو کې دایرت المعارف ، اواز د وړاندی شوی سلایډ دایرت المعارف او کمپیوټري ژبپوهنه. دلته ، موږ یو په ویتنامی ژبپوهنه کې کار کوي هغه عکسونه چې د دې په پیل کې څرګند شوي پېړۍ… ”.
LÊ VĂN HOO - د ویتنام کلتوري خزانه کې یو نادر او قیمتي کلتوري کار: د 4577 پیړۍ په پیل کې د ویتنامي هنرمندانو په عکسونو کې د ویتنامي ژبپوهنه کې 20 فکري لرګیو نقاشي - آزاد سیګون ، د جولای 16 او 17 ، 1987 ګ issuesې.
o. “په دې کلتوري او هنري ژوند کې په تیرو څو کلونو کې ، یو حقیقت و چې متوجه شو د ډیری خلکو پاملرنه ، په ځانګړي توګه د د هنر نړۍ کې ، د فکري کلتوري څانګې او ځینې نورې ټولنیزې ساینس څانګې: ځانګړي کلتوري ، هنري ، او ټولنیز ساینس سازمانونه لري خلکو ته د کافي اندازې لوی ټولګه جوړولو لپاره کار وکړ د لرګ بلاک پینټونه چې په د دې پیړۍ پیل ... "
د QUỐC ANH - د شلمې پیړۍ په پیل کې د رنګ شوي لرګو نقاشیو د سیټ ارزښت بیا اعاده کول - د کلتور او هنرونو مطالعې - د فرهنګ وزارت - شمیره 2/1988 (مخ 48).
_________
(1) لکه ، د ویتنام مطبوعاتي بیاکتنه ، د خلکو ژورنال ، د خلکو اردو ژورنال ، نوي هانوي ، آزاد سیګان ، مذهب بیاکتنه ، نیوزوییک ، د ویتنام رومن کاتولیک ، "لی کوریر دو ویتنام" (په فرانسوي کې)، د ځوانانو فلم ، ادبي بیاکتنه (د ټیټ مسله بون دین 1986) ، د نن ورځې پوهه ، شمیره 2/88 ...
(2) بندر د درملو بوټو سره مینځل شوی او د چینایی کرښو په لیکه کې داسې لیکل شوي چې لیکي: "د ươanan Dương Tết ورځ (د قمري میاشتې پنځمه ورځ) ، خلک د څارویو کڅوړې کولو لپاره د سفران پا leavesې کاروي ، د کال په پام کې نیولو سره. د داسې یا ورته څارویو لخوا. د ميون تین کال (1908) د بندر کال و. په دې توګه دوی د بندر قفس کښیناست او ورته یې وویل "هو ټی" ، بیا یې د بدبختیو له مینځه وړو لپاره اصلي دروازې باندې ځوړند کړ. وروسته بیا ، که په کورنۍ کې یو څوک د انتاني ناروغیو سره ناروغ شي ، نو خلک به د درملو په توګه د خدمت کولو لپاره له دې فتوا څخه یو څه پا leavesې وباسي.
(3) د سیمینار په جریان کې ، د ویتنام د متحده ایالاتو د ادبیاتو او هنرونو د مرکزي کمیټې رییس - شاعر CU HUY CẬN - د "ډیپ خالص رایجینګ" تر سرليک لاندې لوک نقاشۍ څخه متاثر.انځور. ایکس این ایم ایم ایکس) دوه پورته ذکر شوي آیتونه ترکیب کړي دي.
نور وګوره:
◊ د ایناسمم خلکو تخنیک - د سندونو سیټ معرفي کول - دویمه برخه
BU TU THU
12 / 2019